黨的十九屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》),聚焦堅(jiān)持和完善支撐中國(guó)特色社會(huì)主義制度的根本制度、基本制度、重要制度,從13個(gè)方面明確了各項(xiàng)制度必須堅(jiān)持和鞏固的根本點(diǎn)、完善和發(fā)展的方向,并作出工作部署。這其中首先強(qiáng)調(diào)的就是建立不忘初心、牢記使命的制度。習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的講話中對(duì)建立不忘初心、牢記使命的制度進(jìn)一步提出了明確要求。我們一定要從黨的千秋偉業(yè)出發(fā),深刻領(lǐng)會(huì)建立不忘初心、牢記使命制度的重大意義,不折不扣地把全會(huì)提出的各項(xiàng)要求落到實(shí)處。
一、“不忘初心、牢記使命”是一個(gè)艱巨的歷史性課題,最根本的是要靠制度保障
我們黨成立99年了,在全國(guó)執(zhí)政也已經(jīng)70多年了。怎樣才能使我們黨永葆青春活力、完成千秋偉業(yè)呢?不忘初心,方得始終。習(xí)近平總書記指出:黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),激勵(lì)著我們黨永遠(yuǎn)堅(jiān)守,砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行。只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,才能讓中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。怎樣才能保證我們黨始終能夠不忘初心、牢記使命呢?最根本的就是要靠制度,用制度把“不忘初心、牢記使命”固化為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題,形成長(zhǎng)效機(jī)制。
初心易得、始終難守。1945年,民主人士黃炎培訪問延安,此時(shí),中共七大剛剛結(jié)束,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利在望,中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)蓬勃發(fā)展,一派興旺發(fā)達(dá)的景象。而黃炎培卻向毛澤東談了這樣的感想:我生六十多年,耳聞的不說,所親眼看到的,真所謂“其興也勃焉”、“其亡也忽焉”,一人,一家,一團(tuán)體,一地方,乃至一國(guó),不少單位都沒有能跳出這周期率的支配力。大凡初時(shí)聚精會(huì)神,沒有一事不用心,沒有一人不賣力,也許那時(shí)艱難困苦,只有從萬(wàn)死中覓取一生。既而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了,精神也就漸漸放下了。有的因?yàn)闅v時(shí)長(zhǎng)久,自然地惰性發(fā)作,由少數(shù)演為多數(shù),到風(fēng)氣養(yǎng)成,雖有大力,無法扭轉(zhuǎn),并且無法補(bǔ)救……一部歷史,“政怠宦成”的也有,“人亡政息”的也有,“求榮取辱”的也有,總之沒有能跳出這周期率。
1928年3月,夏明翰被捕。他在獄中用半截鉛筆寫下三封訣別信,他給深愛的妻子寫道:誓將真理傳人寰。他給母親陳云鳳寫道:你會(huì)看到我們舉過的紅旗飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天。他給姐姐夏明瑋等寫道:刀山敢上,火海敢闖。被捕2天后,他被帶到刑場(chǎng)。敵人問他有無遺言,他大聲道:“有,給我拿紙筆來!”接著,他揮筆寫下了“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人!”的就義詩(shī)。這一正氣凜然的就義詩(shī),被人稱作熱血譜寫的革命戰(zhàn)歌,激勵(lì)了無數(shù)后人為之奮斗。圖為夏明翰和妻子鄭家鈞。
黃炎培先生提出的周期率,是中國(guó)歷史上的一個(gè)現(xiàn)象?v觀中國(guó)有文字記載的歷史,秦朝、元朝都曾經(jīng)是不可一世的強(qiáng)國(guó),但很快就日薄西山了;漢、唐所謂盛世也只有幾百年。曇花一現(xiàn)、朝生暮死的小朝代更是不計(jì)其數(shù)。這些王朝滅亡的具體原因各有不同,但其中一個(gè)共同的也是帶根本性的原因就是不能堅(jiān)守創(chuàng)業(yè)時(shí)的精神,取得政權(quán)后統(tǒng)治集團(tuán)貪圖享樂、窮奢極欲、昏庸無道,搞得民不聊生、禍亂并生,終致改朝換代。歷史反復(fù)證明,功成名就時(shí)做到居安思危、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)不容易,執(zhí)掌政權(quán)后做到節(jié)儉內(nèi)斂、慎終如始不容易,承平時(shí)期嚴(yán)以治吏、防腐戒奢不容易,重大變革關(guān)頭順乎潮流、順應(yīng)民心不容易。
熟讀中國(guó)歷史的毛澤東對(duì)歷代王朝的興衰了如指掌,對(duì)于“其興也勃焉”、“其亡也忽焉”的歷史周期率更是十分警惕。延安整風(fēng)時(shí),他就把郭沫若寫的《甲申三百年祭》作為整風(fēng)文獻(xiàn)讓全黨學(xué)習(xí),警惕步李自成的后塵。在我們黨奪取全國(guó)勝利的前夕,他再次向全黨發(fā)出警示:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”這“兩個(gè)務(wù)必”,實(shí)際上就是希望全黨同志不能忘記走過的過去,不能忘記為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命,繼續(xù)保持革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那么一股勁、那么一種革命精神。
新中國(guó)成立后,我們黨開展了“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng),多次用不同的形式進(jìn)行整黨、整風(fēng)。黨的十一屆三中全會(huì)后,我們黨又用整風(fēng)的形式開展了多次教育活動(dòng)。特別是黨的十八大以來,我們黨先后開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,“不忘初心、牢記使命”主題教育,這些都為全黨不忘初心、牢記使命,繼續(xù)保持革命精神,打下了良好的基礎(chǔ),積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。但要從根本上解決問題,使我們黨千秋萬(wàn)代永不變質(zhì),并不是一件容易的事。需要每一代人不懈探索,根據(jù)面臨的不同情況,不斷交出新的答卷。從黨的十八大以來揭露出來的腐敗案件看,新的歷史條件下背離黨的初心使命的情況在一些黨員、干部身上還是比較嚴(yán)重的,“不忘初心、牢記使命”依然任重道遠(yuǎn)。
制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性,靠得住的是制度。1949年國(guó)民黨敗退大陸前,共產(chǎn)黨的老對(duì)手蔣介石在日記中總結(jié)共產(chǎn)黨勝利的原因時(shí),把“執(zhí)行紀(jì)律”看作是我們黨的一大優(yōu)勢(shì)和成功的經(jīng)驗(yàn)。紀(jì)律屬于制度的范疇。歷史上,我們黨的確是高度重視紀(jì)律和制度建設(shè)的,這一點(diǎn)蔣介石看得很準(zhǔn)。毛澤東說過:“路線是‘王道’,紀(jì)律是‘霸道’,這兩者都不可少!编囆∑揭舱f,一靠理想,二靠紀(jì)律,才能團(tuán)結(jié)起來。有理想,有紀(jì)律,這兩件事我們務(wù)必時(shí)刻牢記在心。
堅(jiān)定理想信念,不忘初心、牢記使命,靠學(xué)習(xí)、靠教育,更要靠紀(jì)律、靠制度。初心,就是指我們黨最初的奮斗目標(biāo)與偉大理想,就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。而這個(gè)初心的保持,就需要用紀(jì)律與制度來維護(hù)。我們黨是按照馬克思主義建黨學(xué)說建黨的,從一開始就重視鐵的紀(jì)律和制度建設(shè)。比如,黨的一大制定了帶有黨章性質(zhì)的黨綱,二大制定了第一個(gè)黨章,此后幾乎每次代表大會(huì)都要對(duì)黨章進(jìn)行修改。此外,我們黨在近百年的奮斗歷程中,形成了大量的規(guī)章和制度。不斷把成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為紀(jì)律和制度,形成長(zhǎng)效機(jī)制,使黨始終恪守宗旨,保持好的作風(fēng),確實(shí)是我們黨的一條基本歷史經(jīng)驗(yàn)。
黨的十一屆三中全會(huì)之后,鄧小平在總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,對(duì)于制度建設(shè)作出深刻闡述。他說:“特權(quán)現(xiàn)象有時(shí)受到限制、批評(píng)和打擊,有時(shí)又重新滋長(zhǎng)。克服特權(quán)現(xiàn)象,要解決思想問題,也要解決制度問題!薄罢l(shuí)也不能違反黨章黨紀(jì),不管誰(shuí)違反,都要受到紀(jì)律處分,也不許任何人干擾黨紀(jì)的執(zhí)行,不許任何違反黨紀(jì)的人逍遙于紀(jì)律制裁之外。只有真正堅(jiān)決地做到了這些,才能徹底解決搞特權(quán)和違法亂紀(jì)的問題!薄邦I(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。這種制度問題,關(guān)系到黨和國(guó)家是否改變顏色,必須引起全黨的高度重視!痹凇多囆∑轿倪x》收錄的最后一篇講話中,鄧小平再次談到了這個(gè)問題:“事實(shí)證明,共產(chǎn)黨能夠消滅丑惡的東西。在整個(gè)改革開放過程中都要反對(duì)腐敗。對(duì)干部和共產(chǎn)黨員來說,廉政建設(shè)要作為大事來抓。還是要靠法制,搞法制靠得住些。”鄧小平這里說的法制就包括黨內(nèi)的法規(guī)制度建設(shè)。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè),把加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)作為全面從嚴(yán)治黨的長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、根本之策,就是要總結(jié)黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn),把好的做法上升為制度,為黨的千秋大業(yè)打下萬(wàn)世不拔之基。
黨的十九屆四中全會(huì)提出建立不忘初心、牢記使命的制度,就是要發(fā)揮制度管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用,使不忘初心、牢記使命制度化、常態(tài)化。《決定》從三個(gè)大的方面闡述并明確了建立不忘初心、牢記使命制度的要求,“確保全黨遵守黨章,恪守黨的性質(zhì)和宗旨,堅(jiān)持用共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚全黨、團(tuán)結(jié)人民,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)工作,夯實(shí)黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)”;“把不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題,形成長(zhǎng)效機(jī)制,堅(jiān)持不懈錘煉黨員、干部忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛;“全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,持續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,使一切工作順應(yīng)時(shí)代潮流、符合發(fā)展規(guī)律、體現(xiàn)人民愿望,確保黨始終走在時(shí)代前列、得到人民衷心擁護(hù)”。這些要求,是我們黨堅(jiān)守初心使命歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也為我們下一步建立不忘初心、牢記使命的制度指明了方向,明確了著力點(diǎn)。
二、建立不忘初心、牢記使命的制度,必須著力用理論創(chuàng)新最新成果武裝全黨,不斷夯實(shí)黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)
信念的堅(jiān)定,來自理論的堅(jiān)定。彭湃,出生于廣東海豐一個(gè)大地主家庭,家里有“鴉飛不過的田產(chǎn)”,平均每人“有五十個(gè)農(nóng)民做奴隸”。但在接受了馬克思主義洗禮后,他毅然將自家田契當(dāng)眾焚毀,田產(chǎn)還給農(nóng)民,背叛自己的階級(jí),走上革命道路,后來英勇犧牲。
像彭湃這樣經(jīng)歷的人,在我們黨內(nèi)還有很多。反之,也有一些人開始時(shí)有為人民為民族做點(diǎn)事的意愿,但沒有馬克思主義理論的武裝,沒有遠(yuǎn)大而堅(jiān)定的理想信念,看不清歷史發(fā)展的大勢(shì),最終“跳船”、變節(jié),或退出了革命隊(duì)伍。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心,建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上,建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上。只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不斷以黨的創(chuàng)新理論成果滋養(yǎng)初心、引領(lǐng)使命,才能為我們黨始終初心不改、使命不移提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。因此,建立不忘初心、牢記使命的制度,首先就要建立加強(qiáng)學(xué)習(xí)、推進(jìn)理論武裝的制度。
堅(jiān)持把學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論作為共產(chǎn)黨人的必修課。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨,對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的根和魂,是我們黨牢記初心使命、不斷進(jìn)行自我革命的源頭活水;仡欬h的奮斗歷程,在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,一代又一代共產(chǎn)黨人拋棄舒適的生活走向革命,戰(zhàn)場(chǎng)上冒著槍林彈雨勇往直前、沖鋒陷陣,刑場(chǎng)上視死如歸、從容就義,危難時(shí)豁得出來、沖得上去,都不是靠強(qiáng)迫命令,而是靠覺悟,靠堅(jiān)定的理想信念。我們黨能夠在近代中國(guó)眾多的政治力量中脫穎而出,贏得人民支持和擁護(hù),帶領(lǐng)中國(guó)人民和中華民族始終沿著正確的道路前進(jìn),不斷接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),依靠的就是馬克思主義的指引。
近百年來,我們黨始終堅(jiān)持用馬克思主義武裝全黨,形成了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論成果,也形成了一系列明確的制度要求。比如黨章中規(guī)定黨員必須履行的義務(wù),第一條就包括“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義”。這次全會(huì)通過的《決定》進(jìn)一步明確提出了“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度”。我們就要在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步豐富和完善這些制度,使這些制度具體化。
堅(jiān)持理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就跟進(jìn)一步。延安時(shí)期,王明從蘇聯(lián)回來作演講,把馬列著作擺在凳子上,大量“引經(jīng)據(jù)典”,甚至能準(zhǔn)確說出引的話出自哪本書、第幾頁(yè)。開始時(shí)迷惑了許多人,但因?yàn)槊撾x實(shí)際,不能解決中國(guó)的問題,他的這一套很快就被全黨拋棄了。實(shí)踐證明,馬克思主義是我們黨立黨之本,必須堅(jiān)持,但靠背誦馬克思主義教條不可能踐行好黨的初心和使命,不可能使我們的事業(yè)取得新勝利。延安整風(fēng),一個(gè)最重要的任務(wù)就是反對(duì)教條主義,確立實(shí)事求是的思想路線,確立黨的指導(dǎo)思想的指導(dǎo)地位。黨的七大鄭重地把馬克思列寧主義與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想寫到自己的旗幟上;黨的十一屆三中全會(huì)以來,我們黨又鄭重地把鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀寫到自己的旗幟上;黨的十九大又鄭重地把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫到自己的旗幟上。
既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo),使我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,完成了新民主主義革命,建立了新中國(guó),確立了社會(huì)主義基本制度;使我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命,破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路;使我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民圍繞民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),建設(shè)偉大工程,推進(jìn)偉大事業(yè),推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。理論創(chuàng)新前進(jìn)到哪里,理論武裝就跟進(jìn)到哪里,這是我們黨的一條寶貴歷史經(jīng)驗(yàn),是我們黨不斷從挫折中奮起、從勝利走向勝利的真諦。
進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果,內(nèi)容博大精深,體系科學(xué)完備,蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的初心使命,蘊(yùn)含著馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,蘊(yùn)含著習(xí)近平總書記非凡的政治智慧、豐富的政治經(jīng)驗(yàn)、高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),充滿著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,充滿著對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求、精神風(fēng)范,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,也是指引全黨踐行初心使命的強(qiáng)大思想武器。當(dāng)前最重要的就是要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨,推動(dòng)廣大黨員、干部多思多想、學(xué)深悟透,真正做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。
三、建立不忘初心、牢記使命的制度,必須著力推進(jìn)黨的自我革命,不斷錘煉黨員、干部忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?/STRONG>
我國(guó)明代哲人王陽(yáng)明有句名言:“破山中賊易,破心中賊難!薄靶闹匈\”主要就是指名、利、權(quán)、色等欲望的誘惑,不破“心中賊”,就很難“致良知”。對(duì)共產(chǎn)黨員來說也一樣,一旦有了“心中賊”,自我革命意志就會(huì)衰退,就會(huì)違背初心、忘記使命,就會(huì)突破紀(jì)律底線甚至違法犯罪。如何破“心中賊”呢?根據(jù)近百年來黨自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),就是要通過不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,錘煉黨員、干部忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯,把我們黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。
房間要經(jīng)常打掃,鏡子要經(jīng)常擦拭。要守住初心和使命,就必須教育引導(dǎo)各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部經(jīng)常進(jìn)行思想政治體檢,同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”,拿黨章黨規(guī)“掃描”,用人民群眾新期待“透視”,同先輩先烈、先進(jìn)典型“對(duì)照”,不斷叩問初心、守護(hù)初心,不斷堅(jiān)守使命、擔(dān)當(dāng)使命,始終做到初心如磐、使命在肩。
我們黨從成立起就注重對(duì)黨員的教育訓(xùn)練。黨的二大就提出黨的內(nèi)部必須有適應(yīng)于革命的組織與訓(xùn)練的要求。此后,在不同的歷史時(shí)期,我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)必須嚴(yán)格保持自己的無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)部隊(duì)的純潔性,并逐步形成了用整風(fēng)的形式在全黨進(jìn)行集中教育的好的形式。黨的十九大后在全黨開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育,更是為我們黨積累了堅(jiān)守初心使命的新鮮經(jīng)驗(yàn)。我們現(xiàn)在就是要把黨的歷史上特別是黨的十八大以來在全黨開展集中教育和經(jīng)常性教育的好做法、好經(jīng)驗(yàn)固化下來,形成有效的制度體系。
張富清是原西北野戰(zhàn)軍359旅718團(tuán)2營(yíng)6連戰(zhàn)士,在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中九死一生,先后榮立一等功三次、二等功一次,被西北野戰(zhàn)軍記“特等功”,兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號(hào)。1955年,張富清退役轉(zhuǎn)業(yè)到湖北省最偏遠(yuǎn)的來鳳縣工作,為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)了一生。張富清用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了共產(chǎn)黨人的初心和使命。圖為2019年3月,張富清回憶當(dāng)年并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友們犧牲時(shí)的情景,不禁淚流滿面。 新華社記者 程敏/攝
嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)有力武器。黨內(nèi)政治生活是黨組織教育管理黨員和黨員進(jìn)行黨性鍛煉的主要平臺(tái),嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,經(jīng)常開展積極的批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨清除黨內(nèi)政治灰塵和政治微生物的有力武器。毛澤東說過,自我批評(píng)是馬列主義政黨的不可缺少的武器,是馬列主義方法論中最革命的最有生氣的組成部分。近百年來,開展批評(píng)和自我批評(píng),嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,已經(jīng)成為我們黨推進(jìn)自我革命的有效方法。
嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活貴在經(jīng)常、重在認(rèn)真、要在細(xì)節(jié)。黨的十八屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,既是黨章規(guī)定和要求的具體化,也是近年來全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐形成的一系列規(guī)定和舉措的系統(tǒng)化!稖(zhǔn)則》針對(duì)黨內(nèi)存在的突出矛盾和問題,從12個(gè)方面作出規(guī)定,既指出了病癥,也開出了藥方,既有治標(biāo)舉措,也有治本方略。我們要認(rèn)真執(zhí)行《準(zhǔn)則》等黨內(nèi)法規(guī),落實(shí)“三會(huì)一課”、民主生活會(huì)、領(lǐng)導(dǎo)干部雙重組織生活、黨員黨性分析、民主評(píng)議黨員、談心談話等制度,加強(qiáng)經(jīng)常性教育、管理和監(jiān)督。要堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在首位,從政治上洞察各種違背黨的初心和使命、動(dòng)搖黨的根基的危險(xiǎn),不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。
四、建立不忘初心、牢記使命的制度,必須立足實(shí)際,著力構(gòu)建勇于擔(dān)當(dāng)作為、不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的體制機(jī)制
大道至簡(jiǎn),實(shí)干為要。踐行初心使命,必須落實(shí)到全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略上來,落實(shí)到持續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新上來,使黨的一切工作順應(yīng)時(shí)代潮流、符合發(fā)展規(guī)律、體現(xiàn)人民愿望,確保黨始終走在時(shí)代前列、得到人民衷心擁護(hù)。
要把踐行初心使命同完成黨在現(xiàn)階段的歷史任務(wù)結(jié)合起來,同貫徹落實(shí)黨中央決策部署結(jié)合起來。民主革命時(shí)期,毛澤東在提出黨的建設(shè)偉大工程、論述黨的“三大法寶”時(shí),鮮明指出,黨的建設(shè)過程,黨的布爾什維克化的過程,同黨的政治路線密切地聯(lián)系著。他聯(lián)系當(dāng)時(shí)的實(shí)際強(qiáng)調(diào):“黨的失敗和勝利,黨的后退和前進(jìn),黨的縮小和擴(kuò)大,黨的發(fā)展和鞏固,都不能不聯(lián)系于黨同資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系和黨同武裝斗爭(zhēng)的關(guān)系!秉h的建設(shè)必須按照黨的政治路線來進(jìn)行,圍繞黨的中心任務(wù)來展開,這是我們黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)中帶根本性的一條,也是我們踐行初心使命帶根本性的一條。
永不自滿、永不懈怠,持續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,F(xiàn)在,世人驚嘆中國(guó)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新步伐之快,驚嘆中國(guó)社會(huì)面貌變化之大。在這些發(fā)展變化背后,正是我們黨永不自滿、永不懈怠的品格,是我們黨不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的精神。在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,惟創(chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝。一切偉大成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果,一切偉大事業(yè)都需要在繼往開來的創(chuàng)新中推進(jìn)。
不忘初心是要更好走向未來。新時(shí)代,面對(duì)世界百年未有之大變局,面對(duì)國(guó)內(nèi)社會(huì)主要矛盾的深刻變化,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命,涵蓋領(lǐng)域之廣泛、觸及利益格局調(diào)整之深刻、涉及矛盾和問題之尖銳、突破體制機(jī)制障礙之艱巨、進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)形勢(shì)之復(fù)雜,都是前所未有的。所有這些,都對(duì)踐行黨的初心和使命提出了新的更高要求。我們一定要以追求真理的執(zhí)著,深入探索事物發(fā)展規(guī)律,在解決重大現(xiàn)實(shí)問題中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新;要聚焦事關(guān)事業(yè)全局的戰(zhàn)略問題,改革發(fā)展穩(wěn)定出現(xiàn)的難點(diǎn)問題,人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)問題,以新的視野、新的理論、新的辦法推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新;要特別注意及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),把成功的做法固化為制度成果,推進(jìn)制度創(chuàng)新。
著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、立足實(shí)際,增強(qiáng)制度的指導(dǎo)性、針對(duì)性、操作性,提高制度執(zhí)行力。制定制度要有針對(duì)性和可操作性,要形成配套的體系。習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的講話中指出:建章立制,要堅(jiān)持系統(tǒng)思維、辯證思維、底線思維,體現(xiàn)指導(dǎo)性、針對(duì)性、操作性。既堅(jiān)持解決問題又堅(jiān)持簡(jiǎn)便易行,采取務(wù)實(shí)管用的措施切中問題要害;既堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向又堅(jiān)持立足實(shí)際,力求把落實(shí)黨中央要求、滿足實(shí)踐需要、符合基層期盼統(tǒng)一起來;既堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展又堅(jiān)持有機(jī)銜接,同黨內(nèi)法規(guī)制度融會(huì)貫通,該堅(jiān)持的堅(jiān)持、該完善的完善、該建立的建立、該落實(shí)的落實(shí)。建立制度,不能大而全也不能小而碎,不能“牛欄關(guān)貓”也不能過于繁瑣。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記的這些重要論述,在建立不忘初心、牢記使命制度的過程中,把這些要求貫徹始終,盡快建立健全權(quán)威高效的制度體系,同時(shí)建立健全執(zhí)行機(jī)制,加強(qiáng)對(duì)制度執(zhí)行的監(jiān)督,推動(dòng)不忘初心、牢記使命的制度落實(shí)落地。
在新時(shí)代的征程上,不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),著眼現(xiàn)實(shí)需求,切實(shí)加強(qiáng)制度建設(shè),真正形成“不忘初心、牢記使命”的長(zhǎng)效機(jī)制,我們黨就一定能夠開新局于偉大的社會(huì)革命,強(qiáng)體魄于偉大的自我革命,帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。