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“三個自信”后為何要加“文化自信”？
文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)；是不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信的方方面面，而且更廣泛地深入到人的一切物質(zhì)活動和精神活動，可謂凡有人在則無時不有、無處不在；是既深且厚，深到每個人的內(nèi)心成為一切活動的“基因”，厚到鑄就每個人的抗?fàn)幠土退季S定力。唯其如此，文化自信才是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上發(fā)表的重要講話中，精辟指出：“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信�！彼�在訪問歐洲時強調(diào)：“我們要保持對自身文化的自信、耐力、定力�！痹谶@里，習(xí)總書記在“道路自信、理論自信、制度自信”這“三個自信”之外，加上了“文化自信”，而且進(jìn)一步指出文化自信“是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”這確有深意藏焉，值得我們反復(fù)體悟，深長思之。
我們的道路是中國特色的社會主義道路；我們的理論是中國化、時代化、大眾化的馬克思主義理論，即毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平治國理政系列重要講話；我們的制度是中國特色的社會主義制度。對這樣的由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民團(tuán)結(jié)奮斗歷經(jīng)95年艱辛開創(chuàng)的道路、理論、制度，我們充滿了自信，因為這極具中國特色經(jīng)歷和正在接受實踐的檢驗，既符合人民的根本利益又代表了歷史前進(jìn)的方向，且為國際共產(chǎn)主義運動增添了奪目光彩和創(chuàng)造了成功經(jīng)驗。那么，為什么在這“三個自信”之后，還必須強調(diào)加上“文化自信”呢？
我理解，在一般意義上講，道路定方向，理論系指南，制度是保障。這三方面堅持實事求是，堅守中國特色，堅定自信，不東施效顰，不盲目西化，不搞“去思想化”、“去價值化”、“去歷史化”、“去中國化”、“去主流化”那一套，是確保實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的必要前提。而道路、理論、制度的自信，追本溯源，都植根于中華文化。這恐怕正是強調(diào)文化自信才是“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”的緣由。記得，早在2013年8月19日在全國思想宣傳工作座談會上，習(xí)近平總書記提出的著名的“四個講清楚”中就強調(diào)，要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力；講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎(chǔ)。中國特色的社會主義是總設(shè)計師鄧小平同志留給我們的最寶貴的政治遺產(chǎn)。習(xí)近平總書記講中國特色的社會主義既不是植根于經(jīng)濟(jì)繁榮的沃土，更不是植根于西方文明的沃土，而是植根于中華文化的沃土。這就是說，經(jīng)濟(jì)只能致富，文化方能致強。西方文明中適合中國國情的先進(jìn)東西當(dāng)然要學(xué)習(xí)借鑒、為我所用，但不可生搬硬套、誤植為根。中華文化是中華民族的精神血脈和精神家園，是代代相傳自立于世界先進(jìn)民族之林的精神根基。文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)；是不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信的方方面面，而且更廣泛地深入到人的一切物質(zhì)活動和精神活動，可謂凡有人在則無時不有、無處不在；是既深且厚，深到每個人的內(nèi)心成為一切活動的“基因”，厚到鑄就每個人的抗?fàn)幠土退季S定力。唯其如此，文化自信才是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。
那么，文化自信的主要內(nèi)涵是什么呢？我以為，就是指對中華文化的自信。這里的中華文化，一指源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從天人合一到道法自然，從自強不息到厚德載物，從和而不同到中庸之道，從精忠報國到匹夫有責(zé)，從天下為公到舍生取義，從以人為本到民惟邦本，從革故鼎新到日新月異，從居安思危到載舟覆舟……其間的思維方式、精神品格、文明素質(zhì)，都值得我們傳承弘揚，自信自豪；二指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國人民把馬克思主義普遍真理與中國實踐相結(jié)合創(chuàng)造的革命文化、紅色文化、先進(jìn)文化，從井岡山精神到長征精神，從延安精神到西柏坡精神，從雷鋒精神到焦裕祿精神，從大慶精神到兩彈一星精神，從載人航天精神到抗震救災(zāi)精神……所有這些，都是馬克思主義中國化、時代化、大眾化的成果，都值得我們發(fā)揚光大，自信自豪；三是指社會主義核心價值觀和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，能夠使中華民族凝魂聚氣，強基固本，團(tuán)結(jié)奮斗，攻堅克難。有了這三方面的文化自信，我們就能認(rèn)清和把握中國特色社會主義道路的歷史沿革、文化依據(jù)和精神支撐，就能全面辯證處理好馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化兼容整合、與時俱進(jìn)實現(xiàn)創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)造性發(fā)展的重大課題，就能深刻認(rèn)清中國特色的社會主義制度的形成淵源、文化根基和歷史必然，從而吸取更豐厚的文化滋養(yǎng)以更臻完善。
文化自信又是以文化自覺為前提的。所謂文化自覺，就是自覺認(rèn)清以文化人的神圣使命，自覺以文化把人的素質(zhì)化高，靠高素質(zhì)的人去實現(xiàn)社會政治經(jīng)濟(jì)生態(tài)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；而不是盲目地急功近利地以文化錢，不惜犧牲人的素質(zhì)，結(jié)果是低素質(zhì)的人把即便搞上去的經(jīng)濟(jì)吃光花光消費光，使社會文明生態(tài)失衡�？ㄎ鳡栐谄涿度苏摗分性J(rèn)為完整意義的人是“一方面為一定的傳統(tǒng)文化所塑造，另一方面又創(chuàng)造在繼承傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的新文化”的人。只有真正樹立文化自覺，才能做到文化自信；而真正做到文化自信，文化自覺才能深化提升。這便是兩者的辯證統(tǒng)一。
文化自信的內(nèi)涵
趙豐
在已有“三個自信”基礎(chǔ)上增加文化自信，意味著將我們民族的生活價值系統(tǒng)及其表達(dá)形式提升到中國特色社會主義理論體系的核心層面，使中國特色社會主義真正植根于中華民族文化的沃土，從中汲取源源不斷的生命力滋養(yǎng)，獲得活的靈魂。
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上明確提出：中國共產(chǎn)黨人“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，就要堅持“四個自信”，即“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。他還強調(diào)指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。
文化自信是國家
興旺發(fā)達(dá)的重要支撐
實現(xiàn)中國夢，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。2013年11月24日至28日，習(xí)近平總書記在山東考察時強調(diào)：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件�！币驗椋覀冃枰永m(xù)華夏文脈的民族夢想。
文化是一個國家持久發(fā)展的不竭動力，文化自信是國家興旺發(fā)達(dá)的重要支撐。將文化自信與“三個自信”上升到同一個高度，彰顯了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的文化自主和文化自覺。2014年9月24日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上發(fā)表講話指出：“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈�！苯詠恚腥A民族從經(jīng)濟(jì)硬實力到文化軟實力，在東西方的比較和激烈競爭中日漸式微，淪為弱勢。所謂民族復(fù)興，不僅是經(jīng)濟(jì)的復(fù)興，更根本的，則是精神力量和文化的復(fù)興。習(xí)近平總書記從來把文化放在該在的位置，從一件件事情做起，從一次次強調(diào)做起，從自己做起，不斷強化中華民族的精神標(biāo)識，樹立文化自信。
文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身所稟賦和擁有的文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力保持堅定的信心和發(fā)展的希望。在對其文化抱有強烈信任和發(fā)展的理想信念之下，才能獲得堅持和堅守的信心，才能鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣，才能克服前進(jìn)路上的艱難險阻，才能激發(fā)發(fā)展創(chuàng)新的活力�！耙欢ㄒㄟ^學(xué)習(xí)樹立對五千多年文明的自豪感，樹立文化的自信、民族的自豪感�！薄拔迩Ф嗄晡拿魇�，源遠(yuǎn)流長。而且我們是沒有斷流的文化。建立制度自信、理論自信、道路自信，還有文化自信。文化自信是基礎(chǔ)�！薄爸腥A文化滲透到中國人的骨髓里，是文化的DNA�！币驗橛兄鴿M滿的文化自信，不管是考察還是出訪，習(xí)近平總書記的重要講話都閃耀著中國智慧，一言一行都充滿著自信。
文化作為一種基因、血脈和傳統(tǒng)，內(nèi)化于心、外化于行，滲透到人的活動的方方面面，也滲透到道路、理論和制度中，影響更廣泛深遠(yuǎn)。2014年3月27日，習(xí)近平總書記在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中說：“中國人民在實現(xiàn)中國夢的進(jìn)程中，將按照時代的新進(jìn)步，推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力。”
2013年12月26日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話時說：“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個信心，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，但我們不能數(shù)典忘祖，不能照抄照搬別國的發(fā)展模式，也絕不會接受任何外國頤指氣使的說教。”同時，我們需要吸引世界眼光的大國實力。
文化自信是彰顯
中國軟實力的基礎(chǔ)
一個民族的文化力強盛，這個民族的生命力就強盛。國家和民族的繁榮富強，不僅要靠經(jīng)濟(jì)實力，最終還要通過文化符號來表達(dá)，文化力量來展示。提出文化自信，實際上是中國軟實力的最好注釋。2014年全國兩會期間，習(xí)近平總書記參加貴州代表團(tuán)審議時說：“體現(xiàn)一個國家綜合實力最核心的、最高層的，還是文化軟實力，這事關(guān)一個民族精氣神的凝聚。我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信。中華民族歷來對自己的文化有著強烈的認(rèn)同感和自豪感，只是到了近代淪為殖民地半殖民地時，文化自信、國民自信受到極大損傷。中國人民在長期的革命斗爭中，選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會主義制度，走上了改革開放的正確道路，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義的新的時期，正在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。”
文化自信，之所以說它更基礎(chǔ)，就在于文化本質(zhì)的把握與闡明關(guān)乎中國特色社會主義的發(fā)展方向和價值前景，關(guān)乎中國特色社會主義能否在人們的精神實踐領(lǐng)域獲得信念扎根與牢固認(rèn)同；之所以說它更廣泛，就在于文化本質(zhì)的把握與闡明關(guān)乎中國特色社會主義能否堅實地走向廣大人民群眾的日常生活世界并獲得最廣泛的社會基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，關(guān)乎中國特色社會主義能否成為擔(dān)當(dāng)并兌現(xiàn)“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”這一莊嚴(yán)承諾的歷史進(jìn)程；之所以說它更深厚，就在于文化本質(zhì)的把握與闡明關(guān)乎中國特色社會主義能否具有延續(xù)并講清楚中華文明的歷史連續(xù)性、實踐主體性和價值普遍性的文化能量和意義功能。
在當(dāng)代，文化已成為世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的價值維度。我國作為四大文明古國之一，有著悠久的歷史和燦爛的文化。在文化融合加劇的今天，中國傳統(tǒng)文化更應(yīng)為中國社會各界所重視與扶持。我們須知，傳統(tǒng)文化是一個民族發(fā)展的不竭動力，是文明的創(chuàng)造力所在，只有立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根，才能保證中華民族的持續(xù)健康成長。
中華文明，擁有悠久的文化積淀。習(xí)近平總書記數(shù)十年如一日，堅持著自己的文化自信，從中吮吸著豐富而深厚的文化營養(yǎng)的同時，也在一步步成就自己的宏偉志向。特別是執(zhí)政后，在內(nèi)政外交的不同場合，多次宣示自己對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價值體系的認(rèn)同與尊崇。
2016年5月17日，在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上習(xí)近平總書記再次指出：“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量�！�7月1日在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會的講話中進(jìn)一步強調(diào)“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。一系列的重大言行舉措，無不彰顯著習(xí)近平總書記對文化自信的高度重視和推崇，因為，中國傳統(tǒng)文化中飽含著許多耳熟能詳?shù)闹螄砟�，學(xué)習(xí)傳承這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可從中獲取足夠力量，為治國理政不斷提供強力支撐。
文化自信來源于源遠(yuǎn)流長的民族記憶和圓融大氣的中國智慧，來源于對中國特色社會主義道路的堅定信念，也會讓我們在這一道路上走得更遠(yuǎn)更堅定。提高國家文化軟實力，要努力展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力。習(xí)近平總書記指出，“在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。”
文化自信是中華民族
獨特的精神標(biāo)識
習(xí)近平總書記指出，在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。
習(xí)近平總書記高度重視中華文化獨特價值，并將其作為治國理政的重要思想文化資源。他一再強調(diào)，“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信�！焙翢o疑問，“講清楚中華文化”，需要認(rèn)識到中華文化是包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國革命文化和社會主義先進(jìn)文化在內(nèi)的一個整體；需要認(rèn)識到中華文化既包含著歷史，也涵蓋了現(xiàn)在，更指向未來。
“講清楚中華文化”，還需要認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是中國的，也是世界的，是與世界先進(jìn)文化兼容并蓄、互為借鑒、互為補充、互相促進(jìn)的。當(dāng)年，萊布尼茨受《易經(jīng)》的啟發(fā)發(fā)明二進(jìn)位制，而二進(jìn)位制最終演變出當(dāng)代計算機(jī)技術(shù)，充分證明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)之間能夠摩擦出驚艷的火花；曾經(jīng)，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在偉大斗爭中顯示出來的“長征精神”“延安精神”“紅旗渠精神”“兩彈一星精神”等等革命文化，讓世界驚嘆不已；如今，黨和人民在改革開放進(jìn)程中總結(jié)出來的創(chuàng)新精神和社會主義核心價值觀，以及創(chuàng)造性地提出的中國夢、五大發(fā)展理念、建設(shè)人類命運共同體理念等社會主義先進(jìn)文化，豐富了人類文化的寶庫，令世人感受到中華文化的厚重底蘊、巨大潛能。
在已有“三個自信”基礎(chǔ)上增加文化自信，意味著將我們民族的生活價值系統(tǒng)及其表達(dá)形式提升到中國特色社會主義理論體系的核心層面，使中國特色社會主義真正植根于中華民族文化的沃土，從中汲取源源不斷的生命力滋養(yǎng)，獲得活的靈魂�！拔幕孕�，是對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念。”百年歷史，中國人經(jīng)歷了從傲慢到失落，再到回歸自信的曲折過程。目前，在“中國夢”的語境下，文化自信越發(fā)重要。
中國特色社會主義是有理想和文化魅力的偉大事業(yè)�！八膫�自信”重要論述的提出，由于把文化自信確立為中國特色社會主義的本質(zhì)維度和更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的力量源泉，實際上也就從理想建構(gòu)的高度上展現(xiàn)了中國特色社會主義永恒的文化魅力。正如習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的�！�
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