馬欄精神是習(xí)仲勛所領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)中分區(qū)在馬欄的革命實(shí)踐中表現(xiàn)出來的,并由關(guān)中分區(qū)的革命所證明的,適合于中國革命的真理。它包括艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強(qiáng)不息精神;親民團(tuán)結(jié)精神;民族大義精神;獨(dú)立自主精神;開拓?fù)?dān)當(dāng)精神;民主管理精神。
馬欄精神的內(nèi)涵和意義
艱苦創(chuàng)業(yè),自強(qiáng)不息精神。
1932年3月,習(xí)仲勛利用王德修營將開出陜甘邊境的鳳縣、兩當(dāng)赴甘肅徽縣、成縣換防之際,組織發(fā)動“兩當(dāng)兵變”,但由于起義部隊(duì)在北進(jìn)途中遭到埋伏,兵變失敗。6月,習(xí)仲勛回到富平,想方設(shè)法與組織取得聯(lián)系。最后在周明德(后任陜甘邊區(qū)革命委員會主席周冬至的叔父)的掩護(hù)下踏上了尋找陜甘游擊隊(duì)之路;9月,習(xí)仲勛在耀縣照金鎮(zhèn)楊柳坪以北十多里外的金剛廟找到劉志丹,被留作陜甘游擊隊(duì)第二大隊(duì)特務(wù)隊(duì)指導(dǎo)員,在栒邑石門、耀縣照金一帶開展游擊斗爭。陜甘游擊隊(duì)第二大隊(duì)特務(wù)隊(duì)的前身是栒邑游擊隊(duì)(亦稱三水游擊隊(duì)),是一支活躍在栒邑石門、耀縣山區(qū)戰(zhàn)斗力較強(qiáng)的地方武裝,隊(duì)長程雙印是陜西栒邑縣清塬郝村人,曾參加過栒邑起義,起義失敗后,程雙印帶領(lǐng)部分起義人員轉(zhuǎn)入栒邑石門山區(qū)活動,組建起了栒邑游擊隊(duì),堅持開展游擊斗爭。最后由于特務(wù)隊(duì)中隊(duì)長陳克敏叛變,習(xí)仲勛即帶領(lǐng)處境艱難的特務(wù)隊(duì)撤離照金,在三原武字區(qū)找到了渭北游擊隊(duì),這支部隊(duì)被改編為渭北游擊隊(duì)第二支隊(duì),習(xí)仲勛擔(dān)任政治指導(dǎo)員;10月,習(xí)仲勛擔(dān)任共青團(tuán)渭北特委委員,并率領(lǐng)第二支隊(duì)到武字區(qū)開展武裝斗爭;11月再次回到富平,成立了中共淡村支部,建立淡村游擊隊(duì),在富平西區(qū)繼續(xù)游擊與群眾展開分糧斗爭;12月,擔(dān)任中共三原中心縣委委員、共青團(tuán)三原中心縣委組織委員。
1933年2月,習(xí)仲勛擔(dān)任共青團(tuán)三原中心縣委書記;3月受中共陜西省委指派,任紅二十六軍第二團(tuán)少年先鋒隊(duì)指導(dǎo)員;同月?lián)沃泄碴兏蔬厖^(qū)特委委員、特委軍委書記、共青團(tuán)特委書記,與劉志丹等同志創(chuàng)建了照金陜甘邊區(qū)革命根據(jù)地;4月,擔(dān)任陜甘邊區(qū)游擊隊(duì)總指揮部政委和陜甘邊區(qū)革命委員會副主席,指導(dǎo)整頓20多支游擊隊(duì),積極推動土地分配運(yùn)動,廢除地主佃租和國民黨政府苛捐雜稅,使照金根據(jù)地得到鞏固和發(fā)展。
1933年8月,習(xí)仲勛任關(guān)中分區(qū)執(zhí)行主席,在陳家坡主持召開了陜甘邊區(qū)黨政軍聯(lián)席會議,為日后西北主力紅軍重建和軍事斗爭形勢的改變及陜甘邊區(qū)革命根據(jù)地建設(shè)起到了重要作用。
1935年4月,習(xí)仲勛趕赴關(guān)中蘇區(qū),其路程雖不過六七百里,但沿途多是國民黨統(tǒng)治區(qū),要穿過無數(shù)道封鎖線,大路不能走只能走羊腸小道,他們一行連續(xù)在人煙稀少的稍林中鉆了六七天,艱難奔波才到達(dá)了關(guān)中特區(qū)首府新正縣南邑村。隨后習(xí)仲勛被增補(bǔ)為關(guān)中特區(qū)蘇維埃政府第一副主席兼黨團(tuán)書記,開始了領(lǐng)導(dǎo)關(guān)中特區(qū)的工作。一是組織特區(qū)干部學(xué)習(xí)瓦窯堡會議精神和毛澤東《論反對日本帝國主義的策略》的報告,使廣大干部統(tǒng)一了思想,認(rèn)清了形勢,增強(qiáng)了堅持武裝斗爭、鞏固擴(kuò)大根據(jù)地、建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線、迎接抗日新局面到來的信心和勇氣。二是努力糾正黨政機(jī)關(guān)在實(shí)際工作中存在的關(guān)門主義錯誤,巧妙引導(dǎo)干部認(rèn)清了“肅反”的危害、汲取了教訓(xùn),支持創(chuàng)辦了關(guān)中小報。使黨的路線政策得到了及時宣傳,特區(qū)的工作進(jìn)展和基本經(jīng)驗(yàn)得到了及時的反映,黨員干部開闊了視野、端正了認(rèn)識、提高了工作效率。三是注重在革命斗爭中發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)骨干和發(fā)展黨員,從而使黨的基層組織得到了迅猛發(fā)展。新正縣由原3個區(qū)委迅速發(fā)展到包括甘肅正寧、陜西旬邑、彬縣交界地區(qū)的6個區(qū)委、鄉(xiāng)黨支部36個、黨員160余名;淳耀縣則由2個區(qū)委8個鄉(xiāng)黨支部發(fā)展到5個區(qū)委、31個鄉(xiāng)黨支部、720名黨員;新寧縣則由2個區(qū)委、11個鄉(xiāng)黨支部,發(fā)展到4個區(qū)委、15個鄉(xiāng)黨支部;永紅縣則由3個鄉(xiāng)黨支部發(fā)展到5個鄉(xiāng)黨支部、黨員90余名;赤水縣則發(fā)展到5個區(qū)委、22個鄉(xiāng)黨支部。并將新寧、新正、赤水三縣獨(dú)立營依次改編為關(guān)中獨(dú)立第一、二、三營,并成立關(guān)中特區(qū)司令部,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)紅一團(tuán)和三個關(guān)中獨(dú)立營。強(qiáng)化、發(fā)展并整頓了各屬縣的地方武裝。四是統(tǒng)籌調(diào)度黨政軍,靈活開展游擊戰(zhàn),打擊敵人并奪回被占區(qū)。五是加強(qiáng)了對游擊隊(duì)的整頓和訓(xùn)練,清除了混入游擊隊(duì)的不良分子,使游擊隊(duì)提高了政治素質(zhì)、戰(zhàn)術(shù)水平、紀(jì)律意識,增強(qiáng)了自身戰(zhàn)斗力并密切了與群眾的關(guān)系。1936年3月,國民黨反動派趁紅軍主力東征之際,調(diào)集東北軍6個師,并糾集地方保安隊(duì)、反動地主民團(tuán),對關(guān)中特區(qū)發(fā)動了大規(guī)模“圍剿”,關(guān)中特區(qū)大部分失陷,整個特區(qū)陷入了白色恐怖之中,關(guān)中特區(qū)蘇維埃政府主席秦善秀等被國民黨軍殺害、個別游擊隊(duì)嘩變投敵。新正縣干部在糧食斷絕后,以剛脫蕾的杜梨山杏充饑,斗爭形勢極為艱難和殘酷。即便環(huán)境如此惡劣,習(xí)仲勛等仍在馬欄堅持革命斗爭,并且取得了階段性的重大勝利。(以上均摘自《習(xí)仲勛在旬邑》之《紅星照亮陜甘高原,肩挑重任赴關(guān)中》)這就是馬欄精神,這就是自強(qiáng)不息,艱苦創(chuàng)業(yè)精神。
親民團(tuán)結(jié)精神
1937年2月,習(xí)仲勛到了新正縣(旬邑縣)馬家堡。馬家堡位于今旬邑縣城東20公里處,只有幾十戶人家,分兩個家族,一個姓馬,一個姓張。姓張的多數(shù)住在涯底溝東坡原畔的窯洞中,姓馬的多住在原區(qū)城中的瓦房中。
對于關(guān)中特區(qū)駐地到底設(shè)在那兒,特區(qū)內(nèi)部產(chǎn)生了嚴(yán)重的分歧。一部分人認(rèn)為,我們革命就是要為窮人謀福利,就應(yīng)該相法設(shè)法住在窮人的家中,可當(dāng)時住在涯畔的幾戶張姓人家沒有空閑的地方,加之他們對革命還不了解,甚至心中還是把紅軍當(dāng)“共匪”,總是躲著特區(qū)干部,即使碰到了特區(qū)干部也不打招呼,除非我們的干部過去問他們,有很強(qiáng)的抵觸情緒。當(dāng)然,這都可以通過做思想工作加以解決,最讓特區(qū)干部頭痛的是,涯底溝的西面就是職田鎮(zhèn),是國民黨鎮(zhèn)公所和地方武裝駐地。這邊的窯洞就在他們的眼皮底下,窯洞外面的一舉一動,可以說都在他們的哨兵眼里,特區(qū)如果放在這里,可以說無秘密可言,兩家和好也就罷了,但如果發(fā)生摩擦或攻擊,那后果不堪設(shè)想。也就在這個時候,從城門里跑出了一個穿長袍的中年人,一看這穿著,這走路,這姿勢,肯定是那家的掌柜,且是長期在外面跑的,見過世面的。特區(qū)干部也都愣住了,竟然沒有人禮。但這位卻樂呵呵地道:“幾位兄弟,有什么事到家里頭去坐著說,這大冷的天,怎么能站在門口呢?里面坐!里面坐!”當(dāng)時特區(qū)的干部與士兵聚在一塊也就十幾個人,其他的特區(qū)干部與士兵都不看好這位搭訕掌柜,心里道:“不是地主,就是土豪,肯定沒安什么好心!钡(xí)仲勛卻開口了:“謝謝!謝謝!我們還正準(zhǔn)備去找您們商量商量!蹦钦乒袢匀缓軣崆椋骸昂谜f!好說!回去坐下來咱們慢慢地商量商量!”進(jìn)城不多遠(yuǎn)也就是掌柜的家,確實(shí)是一家高門大戶,四合院。房上都是個頂個的圓木大梁與檁條,大概都是過了圈的,還都有斗拱。一進(jìn)院,掌柜直接就把他們領(lǐng)進(jìn)了上房(這應(yīng)該是地位最高的地方)因?yàn)槿硕,士兵們也都站在院子。然而沒想到,這位掌柜將干部領(lǐng)進(jìn)客房,讓家人給干部倒水,他卻出來招呼院子的士兵進(jìn)了偏房,給他們倒起了水:“我家客廳地方小,你們就先坐這兒歇歇腳,暖暖身子!边@要是放在緊張時期,誰敢懈怠,這么的熱情,沒鬼才怪呢?怎奈現(xiàn)在是國共合作時期,不會有事,士兵們也就安安心心地坐下來喝水了。掌柜這才又到了客廳,招呼特區(qū)干部:“我們村就這么幾十戶人家,不是姓馬的就是姓張的,雖說兩個姓,但跟一家人差不多,我知道你們革命長年在外,不容易,如果需要什么?或需要幫忙的地方盡管說!”這一說,才知道馬家堡原只有姓馬的一家,后來來了一個姓張的,招了女婿,也就成了姓張的與姓馬的了,這位掌柜就是馬進(jìn)財。當(dāng)馬進(jìn)財聽到要在自己的村中設(shè)立關(guān)中特區(qū)時,不但沒有生氣,反而很是高興:“那好,我們堅決擁護(hù)!睕]等關(guān)中特區(qū)的干部說,他就主動要求謄出自己隔壁的院子,讓給關(guān)中特區(qū):“我們家現(xiàn)在沒有多少錢,也沒有多少地,但多余的房子還是有的,閑著,也是閑著,能用得上更好!痹瓉,馬進(jìn)財早就了解革命,也可謂是一個進(jìn)步人士了。只是沒機(jī)會與革命人士接觸,這回道隨了他的愿。后來關(guān)中特區(qū)也就設(shè)在了他的別院了。馬進(jìn)財有一個兩歲大的兒子,長得著實(shí)可愛。有一次,馬進(jìn)財?shù)募胰藥е鰜硗,碰到了?xí)仲勛,習(xí)仲勛便與小孩開玩笑,罵了小孩一句,沒想到小孩竟用同樣的話回敬了一句。這下可下壞了馬進(jìn)財?shù)募胰,他們想,?xí)仲勛是什么人?那可是常委,在這地方,那可就是司令,要是放在軍閥時期,那可是掉腦袋的。隨即便拉過去打孩子,沒想到習(xí)仲勛卻護(hù)著孩子:“沒關(guān)系,孩子都懂事了,那還叫孩子嗎?你們放心,交給我,我保證教他聽話!薄澳悄憔妥鏊母傻!他爸早就想和你做親家了。”沒想到孩子的媽媽趁勢說。習(xí)仲勛愣了一下,便爽快地答應(yīng)了“那白狗(馬重民)就是我干娃了,你可不要后悔!薄拔覀儾挪缓蠡冢皇悄憧蓜e忘了過年給干娃掛鎖子送燈籠呀!”就這樣馬進(jìn)財與習(xí)仲勛越走越近,竟成了名付其實(shí)的親家。憑著馬進(jìn)財早年跑江湖的身份,他還為關(guān)中特區(qū)提供了不少的情報,幫過不少的幫!緛碜择R吉文(馬進(jìn)財?shù)挠H兄弟)的口述】
習(xí)仲勛經(jīng)常深入到各個村落,走家串戶,調(diào)查了解群眾情況,有一次,他到王福泰家。王福泰在陜甘兩省五縣的交通要道上的劉家店開過店,是同情和支持革命的,見分區(qū)書記到家來訪,當(dāng)即拿出酒來招待,還炒了一盤洋芋絲,連連道歉說:“對不起,實(shí)在沒有什么好吃的。”習(xí)仲勛說:“這比過去過你王大爺?shù)乇P時偷偷摸摸好多了!焙髞硗醺L榉謪^(qū)提供了不少的情報與物資幫助,最終還加入了中國共產(chǎn)黨。
1941年,習(xí)仲勛任關(guān)中分委書記、分區(qū)專員兼新正縣長。在土地私有的年代,農(nóng)民把土地視為命根子。因土地糾紛可能發(fā)展到宗族村鎮(zhèn)之間的械斗,流血死人的事時有發(fā)生。習(xí)仲勛就親自處理了姚宗弟與姚憲章的案子,使兩家和好如初,避免了糾紛擴(kuò)大和矛盾的進(jìn)一步激化。2005年,姚玉瑞家拆房子時,在倒塌的墻縫中就發(fā)現(xiàn)了習(xí)仲勛簽發(fā)的判決書。習(xí)仲勛在《貫徹司法工作的正確方向》一文中就說:“司法工作是人民政權(quán)中的一項(xiàng)重要建設(shè),和其他行政工作一樣,是替老百姓服務(wù)的!薄拔覀兯痉üぷ鞯姆结樖且獔F(tuán)結(jié)人民,教育人民,保護(hù)人民的正當(dāng)權(quán)益” 。分委駐馬家堡村,農(nóng)民馬聚娃的媳婦生孩子,由于難產(chǎn)生了一天一夜都沒有生下來,習(xí)仲勛即派警衛(wèi)員黨壽山去請大夫買藥,使嬰兒順產(chǎn),母子平安。全家感動落淚,堅持讓習(xí)仲勛給小孩起名。習(xí)仲勛還到楊坡頭去看望一戶孤兒寡母喬喜華母女,贈10元邊幣為其補(bǔ)貼生活。旬邑石門山區(qū)的李木匠、馮大漢、王金牛和習(xí)仲勛都是親如兄弟的朋友。當(dāng)時,面對敵人的封鎖,關(guān)中分委機(jī)關(guān)在新莊窩開辦農(nóng)場卻沒有家具、耕牛。習(xí)仲勛就給這幾位朋友寫了封信,叫張貴德去借,他們二話沒說就爽快地把家具與耕牛送來了,沒要過一分錢,就連玉米、豆子、洋芋種子都是無償提供,要知道那可不是一畝兩畝地,而是一百五十多畝。關(guān)中分區(qū)專署駐楊坡頭期間,習(xí)仲勛和警衛(wèi)員檢查邊防返回途中,一老農(nóng)崴腳疼痛難行,堅持讓老農(nóng)騎上自己的坐騎,自己步行代挑行李走了幾十里。后又囑托警衛(wèi)員關(guān)老人家到衛(wèi)生隊(duì)做了包扎并送回了家。(以上均摘自《習(xí)仲勛在旬邑》之《一個從群眾中走出來的群眾領(lǐng)袖》)這就是習(xí)仲勛,我們現(xiàn)在不是也講走群眾路線,和群眾搞好關(guān)系,從群眾中來到群眾中去。如果我們的干部能看到這些,看到當(dāng)年的習(xí)仲勛,就不會沒有好辦法,好措施,這就是馬欄精神,一種實(shí)實(shí)在在的親民團(tuán)結(jié)精神。
民族大義精神
西安事變后,習(xí)仲勛也致力于靈活多樣地開展民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。首先開展與友區(qū)的區(qū)域談判。堅決反對到友區(qū)籌捐籌款、拉游擊隊(duì)到友區(qū)活動,使蘇區(qū)與友區(qū)的關(guān)系日趨正常和密切,促進(jìn)了統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。其次開展了統(tǒng)一戰(zhàn)線的宣傳工作:如向國民黨東北軍和十七路軍宣傳“打到東北去,收復(fù)家鄉(xiāng)”、“一家人不打一家人”。對馬鴻逵部被擊斃官兵,按回族風(fēng)俗習(xí)慣集中起來,送到新正縣兩個回民鄉(xiāng),由清真寺阿訇對死者按回族習(xí)慣埋葬;對被俘人員,在進(jìn)行抗日救國宣傳后,每人發(fā)給10元路費(fèi),送回原部。在爭取民團(tuán)方面,習(xí)仲勛領(lǐng)導(dǎo)關(guān)中特委,以維護(hù)抗日大局,促進(jìn)國共合作為重,調(diào)整了民團(tuán)工作對策:停止讓民團(tuán)嘩變的辦法,確定民團(tuán)留友區(qū)行政機(jī)關(guān)指揮之下,爭取民團(tuán)在政治上變成抗日隊(duì)伍。二是對民團(tuán)上層分子,即使其沒有誠意,但只要有抗日表示,也要利用,還可以在給養(yǎng)、防地等方面予以讓步和幫助。三是發(fā)動民團(tuán)駐地群眾和黨組織去參加爭取民團(tuán)的工作。四是通過紅軍的政治機(jī)關(guān)幫助縣長辦理民團(tuán)訓(xùn)練班,開展民團(tuán)中的政治教育工作。習(xí)仲勛甚至親自去宣傳動員,與這些民團(tuán)首領(lǐng)結(jié)為朋友。如職田鎮(zhèn)的民團(tuán)首領(lǐng)馬宏德,姚春桂等。同時,習(xí)仲勛加強(qiáng)了對友區(qū)的群眾工作。他針對友區(qū)多數(shù)抗日救國會徒有虛名的實(shí)際,組織各業(yè)各界民主選舉全縣總機(jī)關(guān),將國民黨縣長選舉到委員會中來,爭取群眾。使其成為實(shí)實(shí)在在有人有槍有覺悟的抗日救國會。習(xí)仲勛注重“化敵為友”的工作方針。
蔣家坪村有一個叫蔣德寬的財主,有抗日熱情,但一些同志說這些人靠不住。習(xí)仲勛分析說:“事物是發(fā)展,人的思想也是變化的,我們要具體人具體分析,不同事不同對待。連蔣介石都變化了,蔣德寬會不變化嗎?”蔣德寬見習(xí)仲勛進(jìn)到他家,格外熱情。習(xí)促勛開玩笑說:“你的名字很好聽,德寬,德寬,要對人民好,對國家好,才可以稱得上是德寬呀!”,通過習(xí)仲勛的感召和疏導(dǎo),蔣德寬上兒子參加了紅軍,并為抗日救國活動捐糧50石、銀元1000塊。
習(xí)仲勛通過強(qiáng)化少數(shù)民族工作,積極爭取少數(shù)民族對抗日救亡運(yùn)動的支持。新正縣龍嘴、孟家河、西渠一帶是以回民居多的回漢雜居地,因歷代統(tǒng)治階級推行大漢族主義的積弊,這里回漢人民隔閡較深,回族群眾備受歧視。習(xí)仲勛推行了回漢民族一律平等、尊重回民民族習(xí)慣、倡導(dǎo)宗教信仰自由的政策,在回族中發(fā)展培養(yǎng)干部、建立自治政權(quán)、發(fā)展回族武裝、興辦回族教育,甚至撥款修繕了龍嘴子“清真寺”,并高度評價了回民群眾為抗日工作所作的貢獻(xiàn),。習(xí)仲勛獲知新正縣龍嘴子回民區(qū)傳染病流行,立即派人赴延安光華藥廠買藥,并安排分區(qū)相關(guān)部門請來醫(yī)生幫助治療和預(yù)防,迅速控制了疫情,贏得了全體回民擁護(hù),增進(jìn)了民族情誼,促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)。(以上均摘自《習(xí)仲勛在旬邑》之《加強(qiáng)黨的建設(shè),筑牢抗日根基》)能夠把國家與民族利益放在第一位,消除民族矛盾,團(tuán)結(jié)各族人民,甚至受盡委屈,容忍和團(tuán)結(jié)自己原來的敵人、對頭,來挽救中華民族,改寫中國人民的命運(yùn),這就是馬欄精神,這就是民族大義精神。
獨(dú)立自主與開拓?fù)?dān)當(dāng)精神
1936年10月中旬,習(xí)促勛在七界石主持召開了關(guān)中特區(qū)黨的活動分子會議,會議決定:一、以縣為單位整理與擴(kuò)大游擊隊(duì),在行動上,則以“集中打仗,分散活動”為原則。成立關(guān)中游擊隊(duì)指揮部。由指揮郭炳坤、政委習(xí)仲勛統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)關(guān)中游擊隊(duì)。二盡可能地進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,爭取進(jìn)步、中間的民團(tuán)、保甲、孤立和打擊最反動的少數(shù)分子如郭相堂、雷同春、雷天一等。三、整理黨的工作,健全黨的組織生活。四、恢復(fù)各縣蘇維埃政權(quán),在敵人后方開辟新蘇區(qū)。會議討論了繼續(xù)堅持游擊戰(zhàn)爭和恢復(fù)關(guān)中蘇區(qū)各縣區(qū)政權(quán)的問題。此后,在他的領(lǐng)導(dǎo)下,關(guān)中特委積極整理擴(kuò)大游擊隊(duì);爭取進(jìn)步、中間的民團(tuán)、保甲,盡可能地進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)線工作;整理各地黨的工作,健全黨的組織生活;恢復(fù)各縣蘇維埃政權(quán),在敵后開辟新蘇區(qū)。同月,習(xí)仲勛在關(guān)中分區(qū)駐地馬家堡主持召開了50余名代表參加的關(guān)中分區(qū)第一次黨的代表大會?偨Y(jié)了關(guān)中特區(qū)黨的工作,討論了將蘇區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)檫厖^(qū)的問題,完成關(guān)中特區(qū)更名為關(guān)中分區(qū)暨關(guān)中分區(qū)成立的使命,決定關(guān)中分區(qū)設(shè)立相應(yīng)的黨、政、軍、統(tǒng)戰(zhàn)、群眾團(tuán)體機(jī)構(gòu),并將機(jī)關(guān)駐地設(shè)在新正縣(今旬邑縣)馬家堡村。隨后,習(xí)仲勛領(lǐng)導(dǎo)關(guān)中分委積極建立各級黨政軍群組織,并根據(jù)新形勢對各縣黨組織作出針對性調(diào)整。將關(guān)中特區(qū)委員會改為關(guān)中分區(qū)委員會,關(guān)中特區(qū)蘇維埃政府改為關(guān)中分區(qū)行政督察專員公署,關(guān)中特區(qū)司令部改為關(guān)中分區(qū)保安司令部,習(xí)仲勛擔(dān)任分委書記兼保安司令部政委,在習(xí)仲勛的悉心指導(dǎo)和不懈努力下,所有的機(jī)關(guān)、團(tuán)體和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中都建立了黨的基層組織,奠定了邊區(qū)黨對各方面工作領(lǐng)導(dǎo)的堅實(shí)基礎(chǔ)。
建立健全區(qū)內(nèi)各級黨政組織,1937年8月,新正縣在楊坡頭召開了第一屆人民代表大會,選舉產(chǎn)生了新正縣抗日民主政府。同時,共青團(tuán)更名成了青年救國會,貧農(nóng)團(tuán)改為了抗日救國會,婦女救國會也成立了,抗日救國性質(zhì)的群眾組織更加廣泛。1937年10月間,關(guān)中分區(qū)對黨組織作出針對性調(diào)整,所有的機(jī)關(guān)、團(tuán)體和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中都建立了黨的基層組織,到1941年5月,關(guān)中分區(qū)增加了5個區(qū)委,49個黨支部,到1945年關(guān)中分區(qū)共有黨員3131名,增加了1265名。
習(xí)仲勛指導(dǎo)關(guān)中分區(qū)各縣完成了蘇維埃政府向抗日民主政府的轉(zhuǎn)變,產(chǎn)生了以各界抗日進(jìn)步人士組成的抗日救國政府。
1939年5月,國民黨頑固派制造了震驚國人的栒邑事件,在險惡的環(huán)境下,9月,習(xí)仲勛在新正縣三區(qū)上墻村(今旬邑縣職田鎮(zhèn)轄區(qū)),主持召開了50余名代表參加的關(guān)中分區(qū)第二屆黨的代表大會?偨Y(jié)了兩年來的工作,討論了關(guān)中分區(qū)的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,習(xí)仲勛再次當(dāng)選為分委書記,并兼任分區(qū)專員。兩年間,他和分委領(lǐng)導(dǎo)同志一起帶領(lǐng)關(guān)中分區(qū)人民認(rèn)真執(zhí)行黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,靈活多樣地開展統(tǒng)戰(zhàn)工作,實(shí)現(xiàn)了關(guān)中分區(qū)由蘇維埃政府向抗日民主政府的轉(zhuǎn)變。
重抓干部隊(duì)伍建設(shè)?箲(zhàn)時期,關(guān)中分區(qū)所轄縣、區(qū)、鄉(xiāng)三級干部,大多數(shù)來自工農(nóng),文盲較多,文化程度偏低,思想覺悟和政策水平不高,基本缺乏馬列主義修養(yǎng),雖然有革命積極性,但一些還存在著各種非無產(chǎn)階級思想。因此,習(xí)仲勛十分重視分區(qū)干部隊(duì)伍建設(shè),他一方面主抓干部的學(xué)習(xí)提高,一方面重抓干部的選拔培養(yǎng)。建立了干部教育指導(dǎo)委員會,干部學(xué)習(xí)教育制度。為了提高和培養(yǎng)干部,關(guān)中特區(qū)還辦起了自己的報紙《關(guān)中報》《西北紅旗》,成立劇團(tuán),創(chuàng)編了《九一八》《盧溝橋》《救國公糧》《新十繡》《反對摩擦》《保衛(wèi)邊區(qū)》《大生產(chǎn)運(yùn)動》《四季歌》《百團(tuán)大戰(zhàn)》《讀書識字》《反特務(wù)》《邊區(qū)好政府》《改造二流子》《勞軍歌》《減租》等許多反映新生活的秧歌劇本,組織群眾排練演出。甚至辦起了學(xué)校,創(chuàng)設(shè)陜甘定邊區(qū)第二師范,不僅為關(guān)中特區(qū)培養(yǎng)了一大批的精英干部,也為全國的革命培育一大批的英才。
常言說“人是鐵,飯是鋼,一頓不吃餓得慌!备锩惨粯。關(guān)中分區(qū)的干部越來越多,吃住用度也就成了大問題。為打破國民黨對關(guān)中分區(qū)和陜甘寧邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)封鎖,習(xí)仲勛指示分區(qū)各級抗日民主政府在轄區(qū)內(nèi)積極創(chuàng)辦合作社組織,以國統(tǒng)區(qū)缺少食鹽為突破口,通過分區(qū)合作社擴(kuò)大食鹽運(yùn)銷渠道,用陜甘寧邊區(qū)鹽池、定邊兩縣富產(chǎn)的食鹽,去國統(tǒng)區(qū)換取根據(jù)地所缺的各類軍用物資。
在習(xí)仲勛的重視、鼓勵、領(lǐng)導(dǎo)和推動下,關(guān)中分區(qū)抗日民主政府很快就建立了供銷合作社辦事處,各縣、區(qū)、鄉(xiāng)也隨之相應(yīng)建立了供銷合作社。這些供銷合作分社,采取群眾聯(lián)合經(jīng)營的集體商業(yè)模式,主營食鹽、布匹、百貨、皮毛、紙張等商品。同時,習(xí)仲勛還創(chuàng)建“軍人合作社”在交通要道上設(shè)立“騾馬店”、開辦小作坊、擺雜貨攤。既滿足了根據(jù)地日常生產(chǎn)生活所需,又賺得了資金,克服了財政困難,還為人民軍隊(duì)解決了裝備供應(yīng)。
我叔父(師德賢旬邑縣底廟鎮(zhèn)劉西村人)當(dāng)年就是后掌棉貿(mào)公司的會計,當(dāng)時的形勢非常嚴(yán)峻,他們白天在后掌村的公司工作,晚上便躲到了靠南坡的底原子,為的是預(yù)防國民黨軍的突然“圍剿”,底原子就是溝畔,縱然是白匪來了,他們只要跳進(jìn)院前的溝坡,也就沒事了。因?yàn)楫?dāng)時的突然“圍剿”多為騎兵,下不得坡,進(jìn)不了溝,溝里又多是林木,想打也看不見。我突然就開玩笑地問:“那你不是說做生意嗎?還說收有物資,銀元,簪子,手鐲什么的,不是說還用麻裝嗎?緊急時刻怎么轉(zhuǎn)移呢?你怎么沒給咱們家留下一塊銀元或手鐲呢?”“你這啥覺悟!那是什么時候,我們的物資就放在群眾家里,只要不被國軍發(fā)現(xiàn),群眾是沒有人動一絲一毫的。稍有風(fēng)吹草動,我們帶上賬就走,群眾負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)移物資錢財。有一次,我們回來了,群眾已經(jīng)給我們交接過了,到了第二天,那位群眾又送來了一根銀簪子,說是轉(zhuǎn)移貯藏的時候掉在了他家的屯底下,晚上沒看見,今兒才發(fā)現(xiàn)!睆闹形覀儾浑y看出他們與當(dāng)?shù)厝罕姷年P(guān)系。(以上均摘自《習(xí)仲勛在旬邑》之《紅星照亮陜甘高原,肩挑重任赴關(guān)中》《加強(qiáng)文教建設(shè),孕育英才成長搖籃》《加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)建設(shè),促進(jìn)邊區(qū)全面繁榮》以及我叔父的口述)
馬克思主義是普遍真理,但到了中國,到了關(guān)中,就必須結(jié)合關(guān)中的實(shí)際,以及中國革命的實(shí)際,制定相應(yīng)的抗戰(zhàn)或革命的措施,不能等,也不能要,這就是馬欄精神,這就是獨(dú)立自主精神,開拓?fù)?dān)當(dāng)精神。
民主管理精神
1937年,抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線基本形成時,習(xí)仲勛就在關(guān)中分區(qū)機(jī)關(guān)及所轄各縣實(shí)行了“普遍、直接、平等、自由”的民主普選制度。并在普選制度得到初步確立與擴(kuò)大實(shí)踐的基礎(chǔ)上,穩(wěn)步推行了包括各抗日黨派、各階層人民在內(nèi)的,各級人民代表選舉制。在各級政府推出“三三制”民主政權(quán)建設(shè)政策。
關(guān)中分區(qū)第一次普選始于1937年7月中旬,終于8月底。這次是在分區(qū)蘇維埃民主制度向議會民主制轉(zhuǎn)變過程中進(jìn)行的。為使區(qū)人民真正理解抗日民主制度的主要特點(diǎn),表現(xiàn)在新的選舉原則,即以普選、直接、平等、不記名投票方式,促使抗日制度早日建立。習(xí)仲勛領(lǐng)導(dǎo)關(guān)中分委在本次普選活動中,扎實(shí)開展工作,積極實(shí)踐創(chuàng)新,不斷探索關(guān)分區(qū)民主政權(quán)建設(shè)的新路子。普選伊始,習(xí)仲勛就領(lǐng)導(dǎo)關(guān)中分委嚴(yán)格掌控普選的基本步驟和環(huán)節(jié):一是積極宣傳發(fā)動。通過向群眾闡明蘇維埃民主制轉(zhuǎn)為抗日民主制的必要性和積極意義,使選民盡快接受抗日民主選舉制度,并投入到選舉活動中來。二是嚴(yán)格審查選民資格。進(jìn)行了居民與選民登記,并予以張榜公布。三是檢查政府工作。由政府工作人員向選民做政府工作報告,選民對政府工作進(jìn)行評審、對政府工作人員進(jìn)行評議,考察干部業(yè)績,進(jìn)行換屆改選。四是提出候選人名單。分別由黨組織、貧農(nóng)團(tuán)、青年抗日救國會、婦女抗日救國會等組織提出候選人名單。五是正式投票選舉。召開選民大會,采取“認(rèn)人”(候選人背朝選民)投豆,或由工作人員念候先人姓名時選民“燒香”點(diǎn)洞,輔之以送選民家中的流動票箱,進(jìn)行投票。六是召開鄉(xiāng)代表會和各級會議。確定方針和選舉產(chǎn)生各級政府機(jī)關(guān)工作人員。七是進(jìn)行選舉工作總結(jié)。由各級選舉委員會將本級整個選舉經(jīng)過、結(jié)果及經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)寫成總結(jié),報上一級選舉委員會和政府。當(dāng)時,分區(qū)70%以上的選民參加了第一次普選,選出了鄉(xiāng)代表和鄉(xiāng)長。全縣28個鄉(xiāng)共選舉產(chǎn)生鄉(xiāng)代表1623人,鄉(xiāng)政府委員也由原來10人精減為4人。
1938年11月,陜甘寧邊區(qū)召開了第一屆參議會,通過了《陜甘寧邊區(qū)抗戰(zhàn)時期施政綱要》和《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》!毒V領(lǐng)》提出了普選制度的原則:發(fā)揚(yáng)民主政治,采用直接、平等、不記名的選舉制,健全民主集中制的政治機(jī)構(gòu),增強(qiáng)人民的自治能力,并明確規(guī)定:凡居住人在邊區(qū),年滿十八歲,不分階級、黨派、職業(yè)、男女、宗教、民族、財產(chǎn)和差別,除有賣國行為經(jīng)政府緝辦有案者、經(jīng)法院判決有罪和剝奪公民權(quán)尚未恢復(fù)者及有精神病者,都有選舉和被選舉權(quán);鄉(xiāng)、市參議會居民每30人得選舉參議員1人,縣參議會居民每700人得選舉參議員1人,邊區(qū)參議會居民每5000人得選舉參議員1人;邊區(qū)管轄范圍內(nèi)的部隊(duì)、機(jī)關(guān)、工廠、學(xué)校都應(yīng)參加選舉,按居民一樣比例選舉參議員。少數(shù)民族的選舉人數(shù)在達(dá)到選舉人數(shù)的五分之一以上,就可以單獨(dú)進(jìn)行民族選舉;鄉(xiāng)參議會議員每半年改選一次?h參議會議員每一年改選一次,邊區(qū)參議會議員每一年改選一次;鄉(xiāng)參議會議員的選舉區(qū)域基本以行政村為單位?h參議的選舉區(qū)域以行政區(qū)為單位,邊區(qū)參議會議員的選舉區(qū)域以縣為單位。此外,條例還對各抗日黨派、團(tuán)體的選舉及建立選舉委員會事宜作了原則規(guī)定。后又進(jìn)行了第二次,第三次的民主選舉。大大提高了關(guān)中分區(qū)人民群眾的民主意識,密切了黨群關(guān)系,提高了黨在群眾的威望。
習(xí)仲勛領(lǐng)導(dǎo)邊區(qū),在逐步探索、不斷實(shí)踐的基礎(chǔ)上使這一民主選舉制度逐漸走向成熟,為民主管理打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)年關(guān)中特區(qū)的民主選舉制度,選舉方法可算是民主道路上的一大創(chuàng)舉,這也是馬欄精神的一部分,更是我們現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)廣泛主民學(xué)習(xí)的榜樣。
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