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浪費和貪污在性質(zhì)上雖有若干不同，但浪費的損失大于貪污，其結(jié)果又常與侵吞、盜竊和騙取國家財物或收受他人賄賂的行為相接近。故嚴懲浪費，必須與嚴懲貪污同時進行。浪費的范圍極廣，項目極多，又是一個普遍的嚴重現(xiàn)象，故須著重地進行斗爭，并須定出懲治辦法。
反貪污斗爭和反浪費斗爭的開展和深入，必將接觸到各方面存在著的各種程度的官僚主義和自由主義的工作作風(fēng)。這種作風(fēng)，是貪污和浪費現(xiàn)象所以存在和發(fā)展的根本原因。中央要求黨的各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)在此次精兵簡政的工作中，在展開全國規(guī)模的愛國增產(chǎn)節(jié)約運動中，在進行反對貪污和反對浪費的斗爭中，同時展開一個反對官僚主義的斗爭。凡在其所屬機關(guān)、部隊、團體、學(xué)�；蚱髽I(yè)中發(fā)生了嚴重的貪污現(xiàn)象或浪費現(xiàn)象，而事前毫無覺察、事后又不厲行懲治者，稱為嚴重的官僚主義分子。這種嚴重的官僚主義分子，雖然沒有親手參加貪污行為或浪費行為，亦應(yīng)以失職論處，決不寬恕。
毛澤東：《實行增產(chǎn)節(jié)約，反對貪污、浪費和官僚主義》（1952年12月），《毛澤東文集》第6卷，人民出版社1999年版，第208-209頁
我們要防止奢侈、鋪張，不然將會脫離人民的愛好。美是要有條件的，人民的生活要一天天提高。如果你不按照這個規(guī)律，就要脫離群眾。
周恩來：《關(guān)于戲曲改革的幾個問題》（1952年11月14日），《周恩來文化文選》，中央文獻出版社1998年版，第122頁
為了把國家財政放在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上，保證社會主義工業(yè)建設(shè)，必須節(jié)減一切可以節(jié)減的開支，克服浪費�！裉斓膯栴}復(fù)雜得很，僅靠幾個章程、幾個法令、幾個辦法辦事是不行的，要因地制宜。只有大家管財政，大家熱心財政，事情才好辦。節(jié)約也要有積極性，如果沒有地方的積極性，就不可能節(jié)約，就要發(fā)生浪費。
鄧小平：《財政工作的六條方針》（1954年1月13日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第200頁
我們的國家雖然地大物博，但生產(chǎn)比較落后，財力有限，這就要求財政工作人員要善于節(jié)約，善于把錢用到主要方面去。
鄧小平：《地方財政工作要有全局觀念》（1954年1月25號），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第200頁
節(jié)減國家機關(guān)經(jīng)費，精簡國家行政機構(gòu)。這是國家積累工業(yè)化資金的一個重要方法。毛主席在1950年6月即曾指出：“國家機構(gòu)所需經(jīng)費的大量節(jié)減”是爭取財政經(jīng)濟情況根本好轉(zhuǎn)的三個條件之一。所以盡可能地減少一切機關(guān)的非生產(chǎn)的開支，厲行節(jié)約，是我們必須堅持貫徹的原則。
鄧小平：《關(guān)于一九五四年國家預(yù)算草案的報告》（1954年6月16日），《建國以來重要文獻選編》第5冊，中央文獻出版社2011版，第272頁
我們必須了解，增加生產(chǎn)對于我們?nèi)w人民，對于我們國家，是具有決定意義的。只有生產(chǎn)不斷地增加，不斷地擴大，才能逐步地克服我們?nèi)嗣竦呢毨�，才能鞏固我們革命的勝利，才能有我們將來的幸福。一切破壞�?jīng)濟紀律、勞動紀律、財政紀律和損害公共財產(chǎn)、浪費國家資金的現(xiàn)象，在我們這里都是不能容許的，一切只顧個人不顧社會、只顧局部不顧全體、只顧眼前不顧將來、只顧權(quán)利不顧義務(wù)、只顧消費不顧生產(chǎn)的觀點和行為，都是必須反對的。因為這些都損害曹我們國家的生產(chǎn)發(fā)展，因而也就是損害著我們將來的幸福。
周恩來：《把我國建設(shè)成為強大的社會主義現(xiàn)代化工業(yè)國家》（1954年9月23日），《周恩來選集》，人民出版社1984年版，第144-145頁
節(jié)約的觀念，在我們現(xiàn)在要加緊建設(shè)的當中，是一個最中心的問題。要使我們的干部和人民都要有這樣一個觀念，節(jié)約一點，就是對于國家建設(shè)增加一分，對于國防力量增強一分；浪費一點，就是對于國家的經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)有害。要用這個觀念經(jīng)常地教育我們的干部和人民，因為這是很容易疏忽的。國家大了，稍微不留神，就要浪費一批人力，或者物力，或者財力，對我們建設(shè)就不利。
周恩來：《改善和節(jié)約生活》（1955年2月3日），《周恩來經(jīng)濟文選》，中央文獻出版社1993年版，第206-207頁
我們的領(lǐng)導(dǎo)同志要積極地提倡艱苦樸素的作風(fēng)，凡是妨礙這方面的，要盡量改正。我們從人民群眾中來，離開得久了，就滿臉灰塵，就忘記了艱苦樸素，這一點，我們的高級干部要時常敲警鐘，要互相警惕。
周恩來：《改善和節(jié)約生活》（1955年2月3日），《周恩來經(jīng)濟文選》，中央文獻出版社1993年版，第220頁
一種錯誤的想法是認為“建設(shè)經(jīng)驗不夠，工作經(jīng)驗不夠，浪費一點不可避免”。我們的建設(shè)經(jīng)驗和工作經(jīng)驗不夠是確實的，浪費也難于完全避免。但是，如果主管工作的本人有了這種想法，那么浪費就一定不可避免。沒有經(jīng)驗的人是可能浪費的，但也可能少浪費或者不浪費，問題在于他對待浪費采取什么態(tài)度。只要謹慎從事，有意識地避免浪費，浪費是可以減少的。我們對于浪費的態(tài)度，首先不能采取原諒寬容的態(tài)度，必須采取批評教育、糾正以至制裁的態(tài)度。
陳云：《關(guān)于發(fā)展國民經(jīng)濟的第一個五年計劃的報告》（1955年3月21日），《陳云文集》第2卷，中央文獻出版社2005年版，第630-631頁
任何一項小的浪費，如果不加糾正，推算到全國，一年、五年、十年、二十年，那就沒有一項不是巨大的浪費。我們只有這樣去觀察“小事情”，才不致熟視無睹地繼續(xù)浪費，才知道糾正這種“小事情”是大有必要、需要立即動手的。
陳云：《關(guān)于發(fā)展國民經(jīng)濟的第一個五年計劃的報告》（1955年3月21日），《陳云文集》第2卷，中央文獻出版社2005年版，第631頁
要嚴格地節(jié)約，反浪費�，F(xiàn)在城市里頭大反浪費，鄉(xiāng)村里頭也反浪費�！岣邉趧由a(chǎn)率，嚴格節(jié)約，降低成本，實行經(jīng)濟核算，反對鋪張浪費。
毛澤東：《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會擴大的第六次全體會議上的結(jié)論》（1955年10月11日），《毛澤東著作專題摘編》（上），中央文獻出版社2003年版，第852頁
我們的國家一要勤，二要儉，不要懶，不要豪華。懶則衰，就不好。
毛澤東：《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會擴大的第六次全體會議上的結(jié)論》（1955年10月11日）《毛澤東著作專題摘編》（上），中央文獻出版社2003年版，第953頁
勤儉辦工廠，勤儉辦商店，勤儉辦一切國營事業(yè)和合作事業(yè)，勤儉辦一切其他事業(yè)，什么事情都應(yīng)當執(zhí)行勤儉的原則。這就是節(jié)約的原則，節(jié)約是社會主義經(jīng)濟的基本原則之一。中國是一個大國，但是現(xiàn)在還很窮，要使中國富起來，需要幾十年時間。幾十年以后也需要執(zhí)行勤儉的原則，但是特別要提倡勤儉，特別要注意節(jié)約的，是在目前這幾十年內(nèi)，是在目前這幾個五年計劃的時期內(nèi)。
毛澤東：《<中國農(nóng)村的社會主義高潮>按語選》（1955年12月），《毛澤東文集》第6卷，人民出版社1999年版，第447頁
在一切企業(yè)中，在一切國家機關(guān)中，在整個社會生活中，都必須繼續(xù)提倡節(jié)約，克服浪費。浪費在任何時候都是妨礙生產(chǎn)的發(fā)展和生活的改善的。我們的建設(shè)還在開始，我們更應(yīng)當為積累每一元的建設(shè)資金并且加以最有效的使用而奮斗�！趦�建國、勤儉辦企業(yè)、勤儉辦合作社、勤儉辦一切事業(yè)，這是我們黨建設(shè)社會主義的長遠方針。
劉少奇：《在中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會上的政治報告》（1956年9月15日），《劉少奇選集》下卷，人民出版社1985版，第227-228頁
克勤克儉是我國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)。一切國家機關(guān)、國營企業(yè)、事業(yè)單位和合作社，都應(yīng)該厲行節(jié)約，使人力、物力、財力都能夠充分發(fā)揮作用，以加速我國社會主義的建設(shè)事業(yè)�！捎趪医ㄔO(shè)規(guī)模的擴大，我們在物資供應(yīng)、資金來源和技術(shù)力量等方面，還會遇到很多的因難，而厲行節(jié)約，合理地使用物力、財力和人力，正是克服這些困難的一項重要辦法。
周恩來：《關(guān)于第二個五年計劃建議的若干主要問題》（1956年9月16日），《周恩來經(jīng)濟文選》，中央文獻出版社1993年版，第324-325頁
我們正處在創(chuàng)立社會主義家業(yè)的時期，我們要怎樣才能把我們的家業(yè)創(chuàng)立起來呢？要靠勤勞，還要靠節(jié)儉。勤儉是我國勞動人民固有的美德。“克勤克儉，成家立業(yè)”的格言，現(xiàn)在應(yīng)當成為我們每一個國家工作人員和經(jīng)濟工作人員必須時刻牢記和貫徹執(zhí)行的原則。黨中央一向要求我們?nèi)h的同志保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，并且多次領(lǐng)導(dǎo)全黨開展了厲行節(jié)約、反對浪費的運動。這些運動，雖然每一次都收到了很大的成效，但遺憾的是，鋪張門面、講究排場、隨便揮霍老百姓的金錢的嚴重現(xiàn)象，仍然時有發(fā)現(xiàn)。我們必須動員全黨來抵制這種不良的傾向。
朱德：《加強團結(jié)，建設(shè)社會主義》（1956年9月17日），《朱德選集》，人民出版社1983年版，第340頁
要勤儉建國，反對鋪張浪費，提倡艱苦樸素、同甘共苦。同志們提出，廠長、校長可以住棚子，我看這個法子好，特別是在困難的時候。我們長征路上過草地，根本沒有房子，就那么睡，朱總司令走了四十天草地，也是那么睡，都過來了。我們的部隊，沒有糧食，就吃樹皮、樹葉。同人民有福共享，有禍同當，這是我們過去干過的，為什么現(xiàn)在不能干呢？只要我們這樣干了，就不會脫離群眾。
毛澤東：《在中國共產(chǎn)黨第八屆中央委員會第二次全體會議上的講話》（1956年11月15日），《毛澤東著作專題摘編》（下），中央文獻出版社2003年版，第2135頁
馬克思說：無產(chǎn)階級要解放全人類，要解放所有勞動者，而后自己才能獲得解放。共產(chǎn)黨員如果待遇太高了，就不利于團結(jié)群眾，在政治上就會陷于被動，對解放群眾、解放自己都沒有好處。如果我們的待遇比人民低一些，政治上就很主動，就便于團結(jié)教育人民，便于解放全體勞動者，也便于解放自己�，F(xiàn)在應(yīng)該多提倡艱苦樸素，少宣傳生活如何美好，要多為人民生活著想。這樣說可能有人思想要波動，但是只要多宣傳，大家就會想通的。
劉少奇：《對今后干部工作和組織工作的幾點建議》（1956年12月4日），《劉少奇論黨的建設(shè)》，中央文獻出版社1991年版，第652頁
要提倡勤儉建國。要使全體青年們懂得，我們的國家現(xiàn)在還是一個很窮的國家，并且不可能在短時間內(nèi)根本改變這種狀態(tài)，全靠青年和全體人民在幾十年時間內(nèi)，團結(jié)奮斗，用自己的雙手創(chuàng)造出一個富強的國家。社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動。有些青年人以為到了社會主義社會就應(yīng)當什么都好了，就可以不費氣力享受現(xiàn)成的幸福生活了，這是一種不實際的想法。
毛澤東：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》（1957年2月27日），《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第226頁
我們要進行大規(guī)模的建設(shè)，但是我國還是一個很窮的國家，這是一個矛盾。全面地持久地厲行節(jié)約，就是解決這個矛盾的一個方法。
毛澤東：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》（1957年2月27日），《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第239頁
反對浪費，同批判其他缺點錯誤一樣，好比洗臉。人不是每天都要洗臉嗎?中國共產(chǎn)黨、民主黨派、無黨派民主人士、知識分子、工商業(yè)者、工人、農(nóng)民、手工業(yè)者，總之，我們六億人口都要實行增產(chǎn)節(jié)約，反對鋪張浪費。這不但在經(jīng)濟上有重大意義，在政治上也有重大意義。在我們的許多工作人員中間，現(xiàn)在滋長著一種不愿意和群眾同甘苦，喜歡計較個人名利的危險傾向，這是很不好的。我們在增產(chǎn)節(jié)約運動中要求精簡機關(guān)，下放干部，使相當大的一批干部回到生產(chǎn)中去，就是克服這種危險傾向的一個方法。要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國是一個社會主義的大國，但又是一個經(jīng)濟落后的窮國，這是一個很大的矛盾。要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。
毛澤東：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》（1957年2月27），《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第240頁
我們必須進行一個節(jié)約運動，認真提倡艱苦奮斗、與群眾同甘共苦的作風(fēng)，堅決制止鋪張浪費、脫離群眾的現(xiàn)象。應(yīng)當停止購置家具和車輛，減少辦公雜支，除特定場合外，嚴謹請客送禮，糾正開會方面和文娛活動中的浪費。
陳云：《關(guān)于增產(chǎn)節(jié)約的問題》（1957年3月9日），《陳云文集》第3卷，中央文獻出版社2005年版，第167頁
為什么必須發(fā)揚艱苦奮斗的精神？因為我們這個國家有這么幾個數(shù)目字，就說明不是輕易可以建設(shè)得好的。六萬萬人口的國家，這樣多的人口的國家，而我們現(xiàn)在可耕地只有十六萬萬畝。拿我去過的南亞的一些國家來比，只有東巴基斯坦那個地方人口密，耕地比較少，跟我們幾乎相等。除那個地方以外，沒有任何一個國家比我們耕地少的，都比我們耕地多，有的多了一半，有的多了幾倍。我國人口跟可耕地面積比，平均每人不到三畝。城市人口不算，三畝多一點，要是五口人一家，一家就是一公煩，而人家總是一公頃半或者二公頃，乃至于十幾公頃。至于歐洲國家的人均耕地那就更多了！據(jù)調(diào)查，我們除去可耕地，可開墾的土地數(shù)目還不到可耕地數(shù)。當然，這是現(xiàn)在已經(jīng)調(diào)查出來的，還有很多沒有調(diào)查好的，可能要比這多。但是，一個短時期內(nèi)，不管第二個五年計劃，還是第三個五年計劃，我們大量開墾的希望不大，可能性不大。因為要投資，又要移民，由公家去遷移很大數(shù)目的人民，不僅是投資、交通有困難，就是生活習(xí)慣也有困難，而原有耕地集中的地方增加的可能性更小。這樣一個農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)，來供養(yǎng)我們現(xiàn)有的人口，來建設(shè)工業(yè)，就有困難。我們要爭取十五年的時間，就是三個五年計劃或者更多一點時間建成社會主義工業(yè)國，如果不艱苦奮斗，那不是輕易可成的。
周恩來：《艱苦奮斗，建設(shè)國家》（1957年3月19日），《周恩來經(jīng)濟文選》，中央文獻出版社1993年版，第346-347頁
我們革命的目的，就是要使人民得到幸福。說到幸福，不僅要看到眼前，還要看到長遠，要把二者結(jié)合起來。從鴉片戰(zhàn)爭以來，我們前輩革命的人，前仆后繼，流血犧牲，為的就是后代的幸福。尤其是近三十多年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命，多少先烈拋頭顱灑熱血，才換來我們今天的幸福。我們現(xiàn)在也應(yīng)該想一想，怎樣為我們的后代謀幸福，為我們民族謀長遠的幸福。回想過去，我們是從艱苦奮斗、流血犧牲中過來的。我們的民族有悠久的歷史，不僅是近百年，而且從有歷史記載以來，幾千年間，勞動人民不斷斗爭，形成了一種艱苦奮斗、不怕犧牲的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們應(yīng)該繼承這種傳統(tǒng)，并在社會主義建設(shè)中發(fā)揚光大�，F(xiàn)在國際形勢趨于緩和，我們應(yīng)該利用這種環(huán)境，在工作中、勞動中艱苦奮斗，勤儉建國。
周恩來：《談?wù)勄嗄甑膶W(xué)習(xí)和生活》（1957年3月24日），《周恩來文化文選》，中央文獻出版社1998年版，第436-437頁
要看到，盡管我們的成績很大，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展得很快，在工業(yè)建設(shè)方面打下了初步的基礎(chǔ)，建設(shè)了不少企業(yè)，但是一直到現(xiàn)在，我們的國家還是一個貧窮的國家，落后的國家。要把這么一個貧窮落后的國家建設(shè)成為社會主義的先進的工業(yè)國家，需要長期的刻苦的努力。這就是說，需要有勤儉建國的本領(lǐng)。因為你窮嘛！如果在貧窮的基礎(chǔ)上不懂得勤儉建國，這個國是建不好的。……從過去幾年的建設(shè)來看，證明我們的知識很少，還沒學(xué)會勤儉建國的本領(lǐng)。
鄧小平：《今后的主要任務(wù)是搞建設(shè)》（1957年4月8日），鄧小平文選第1卷，人民出版社1994年版，第262-263頁
我們再建設(shè)方面的指導(dǎo)思想，一是應(yīng)該面對國家的現(xiàn)實。我們的國家很窮，很困難，任何時候不要忽略這個問題。我們要提倡增產(chǎn)節(jié)約，反對貪大貪新�！菓�(yīng)該面對群眾的需要。我們的建設(shè)工作應(yīng)該面對群眾，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。現(xiàn)在有各種觀點，追求這個化，那個化，連共產(chǎn)主義化也有了，就是缺乏群眾觀點。對于花很少的錢就，就可以解決群眾需要的問題，甚至有些不花錢就能解決的問題，卻注意得不夠。
鄧小平1957年4月8日在西安干部會議上的報告，《鄧小平年譜（1904-1974）》（下），中央文獻出版社2009年版，第1355頁
請同志們摸一下農(nóng)民用糧的底。要提倡勤儉持家，節(jié)約糧食，以便有積累。國家有積累，合作社有積累，家庭有積累，有了這三種積累，我們就富裕起來了。不然，統(tǒng)統(tǒng)吃光了，有什么富裕呀?
毛澤東：《關(guān)于農(nóng)業(yè)問題》（1957年10月9日），《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第307頁
中國人要有志氣。我們應(yīng)當教育全國城市、鄉(xiāng)村的每一個人，要有遠大的目標，有志氣。大吃、大喝，統(tǒng)統(tǒng)吃光、喝光，算不算一種志氣呢?這不算什么志氣。要勤儉持家，作長遠打算。什么紅白喜事，討媳婦，死了人，大辦其酒席，實在可以不必。應(yīng)當在這些地方節(jié)省，不要浪費。這是改革舊習(xí)慣。
毛澤東：《關(guān)于農(nóng)業(yè)問題》（1957年10月9日），《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第308頁
我國人民向來是勤勞節(jié)儉的，“食求果腹，衣求蔽體”的傳統(tǒng)，一直保持了幾千年。在過去幾十年的革命戰(zhàn)爭時期，我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊以及廣大干部繼承并發(fā)揚了這一傳統(tǒng)。生活儉樸，與群眾同甘共苦，成為每個革命者所追求的美德。正因為如此，我黨以及我黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民，能夠在敵人重重包圍和進攻的嚴重情況下，克服各種困難，終于戰(zhàn)勝了敵人。
朱德：《勤儉持家》（1957年12月17日），《朱德選集》，人民出版社1983年版，第367-368頁
在舊社會生活過的勞苦群眾和經(jīng)過斗爭鍛煉的革命干部，對于艱苦奮斗和勤儉持家的號召，是容易接受的。因為他們在舊時代受過艱難困苦，拿今天的生活同過去的生活相比較，他們就知道今天的生活是大大地改善了。廣大的青年群眾也都懂得，祖國的美好將來和人民幸福的生活，只能靠艱苦的勞動來創(chuàng)造，他們生氣勃勃地為新社會的建設(shè)而努力勞動。但是，對于一些青年，特別是對于一些受了資產(chǎn)階級思想影響的青年說來，他們既不知道過去的艱苦，也就比不出今天的幸福。他們甚至說：“你們是生活在舊時代，應(yīng)該受苦；我們是生活在新社會，應(yīng)該享福�！庇谑怯行┤司徒锝镉嬢^工資待遇的高低專門考慮個人的狹隘的利益；而對于我們國家還在剛剛開始建設(shè)社會主義，建設(shè)中還有許許多多的困難以及生活的改善只能隨著生產(chǎn)的發(fā)展來逐步提高等重大的事情，反而置諸腦后了。這是一種最危險的現(xiàn)象。希望我們青年一代，堅決克服個人主義，樹立集體主義，并以模范的實際行動投身到社會主義建設(shè)的偉大斗爭中去。對于一些尚未成年的少年兒童，也應(yīng)該加強勤儉教育，特別是對于一些家庭生活比較富裕的少年兒童，這方面的教育更為迫切需要。
朱德：《勤儉持家》（1957年12月17日），《朱德選集》，人民出版社1983年版，第368-369頁
我們應(yīng)該在全國人民中造成一種崇尚節(jié)儉的風(fēng)氣，日常生活、一切婚喪嫁娶和人情往來，都要力求簡樸和節(jié)約，同時提倡積糧防荒、積錢備用，提倡互助互濟，發(fā)揚我國勞動人民的“鄉(xiāng)鄰相幫”的美德。這些對于個人、家庭和國家的利益，都有重大的意義。
朱德：《勤儉持家》（1957年12月17日），《朱德選集》，人民出版社1983年版，第370頁
為了建成社會主義，我們還要作長期的艱苦努力。但是只要我們?nèi)珖鶅|人民和一億多個家庭都覺悟和團結(jié)起來，勤儉建國、勤儉持家，那末，我們建設(shè)和生活中的一切困難都是可以克服的。目前仍然是比較落后和比較貧窮的中國，一定能變?yōu)橄冗M的富強的社會主義和共產(chǎn)主義的中國！
朱德：《勤儉持家》（1957年12月17日），《朱德選集》，人民出版社1983年版，第370頁
學(xué)會過日子。包括農(nóng)村、城市，要留有余地，富日子當窮日子過，增產(chǎn)節(jié)約。
毛澤東：《廬山會議討論的十八個問題》（1959年6月29日、7月2日），《毛澤東文集》第8卷，人民文學(xué)出版社1999年版，第81頁
由儉入奢易，由奢入儉難。勤儉建國家，永遠是真言。
朱德：《由儉入奢易》（1960年10月30日），《朱德詩詞集》（新編本）（上），中央文獻出版社2007年版，第277頁
勤儉建國、勤儉持家一定要聯(lián)起來，只提一個不夠。有了強盛的國，家才會富起來。首先是勤儉建國，其次是家要管好�，F(xiàn)在搞十年計劃，這個口號十年不變，堅持到底，因為我們國家的物質(zhì)基礎(chǔ)就是這么個狀況。這就是婦聯(lián)的特殊工作。當然男同志也要勤儉持家，但宣傳以婦聯(lián)為主，你們向男同志宣傳，大姐向大哥宣傳。勤儉建國、勤儉持家應(yīng)經(jīng)常提倡，是長期要做的工作。
鄧小平：《重要的是做好經(jīng)常工作》（1961年12月27日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第294頁
一切共產(chǎn)黨員，不論職位多高，都是人民群眾的勤務(wù)員，都應(yīng)該把自己看成普通勞動者，沒有任何特權(quán)，都必須關(guān)心群眾生活，和群眾同甘共苦。每一個共產(chǎn)黨員，都應(yīng)該以艱苦樸素為榮，以鋪張浪費為恥。值得注意的是，有不少干部，處處講究生活上的享受，對群眾的疾苦漠不關(guān)心。在不少的干部中間，那種擺排場，鬧闊氣，假公濟私，明目張膽地揮霍人民財產(chǎn)的特殊化作風(fēng)，在最近一個時期內(nèi)有了滋長。這種舊官僚的惡習(xí)，在我們的隊伍里是完全不能允許的。凡是犯了這種錯誤的人，都應(yīng)該徹底改正，嚴重的還應(yīng)該受到應(yīng)得的處分。只有打掉了這些官氣，徹底糾正了這些惡劣作風(fēng)，黨同群眾的聯(lián)系才能夠進一步加強。
劉少奇：《在擴大的中央工作會議上的報告》（1962年6月27日），《劉少奇選集》下卷，人民出版社1985年版，第459-460頁
現(xiàn)在艱苦奮斗的作風(fēng)有所削弱，特殊化的風(fēng)氣有所發(fā)展。有些地方蓋別墅，蓋高標準住房，搞跳舞場。中央是不是也有呢？中央也有特殊化。省委學(xué)中央，地委就學(xué)省委，縣委就學(xué)地委，公社就學(xué)縣委，這樣學(xué)起來，那還得了呀！現(xiàn)在我們改變過來好不好？從中央改起，各省委、地委、縣委、公社，一律把這個風(fēng)氣改變過來。
劉少奇：《加強基層領(lǐng)導(dǎo)，改進工作作風(fēng)》（1962年7月18日），《劉少奇選集》下卷，人民出版社1985年版，第459-460頁
圖享受，怕艱苦；好伸手，走后門；一人做“官”，全家享福，一人得道，雞犬升天；請客送禮，置裝添私；苦樂不均，內(nèi)外不一。這是特殊化的官僚主義。
我們的國家干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運。如果圖享受，怕艱苦，甚至走后門，特殊化，那是會引起群眾公憤的。
周恩來：《反對官僚主義》（1963年5月29日），《周恩來選集》下卷，人民出版社1984年版，第420-421頁
物質(zhì)生活方面，我么領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該知足常樂，要覺得自己的物質(zhì)待遇夠了，甚至于過了，覺得少一點好，人家分給我們的多了就應(yīng)該居之不安。要使艱苦樸素成為我們的美德。這樣，我們就會心情舒暢，才能在個人身上節(jié)約，給集體增加福利，為國家增加積累，才能把我們的國家更快地建設(shè)成為一個社會主義強國。
周恩來：《過好“五關(guān)”》（1963年5月29日），《周恩來選集》下卷，人民出版社1984年版，第427頁
節(jié)約是我們國家的一個長期方針，要勤儉建國，勤儉辦企業(yè)，勤儉持家，國家才能興旺。不要以為這是“小氣”，這是國家興旺之氣。全黨、全國、全民族提倡這個風(fēng)氣，一年就可以節(jié)約幾十億元。一種風(fēng)氣，一種民族風(fēng)格，會流傳幾百年。
劉少奇1963年10月23日在聽取薄一波匯報工業(yè)情況時的談話，《劉少奇?zhèn)鳌罚ㄏ拢�，中央文獻出版社2008年版，第896頁
每個機關(guān)、學(xué)校、工廠都要節(jié)約。不號召大家節(jié)衣縮食，國家就建設(shè)不起來。一個機關(guān)、一個工廠、一個人節(jié)約，看起來錢不多，但是成千上萬個工廠、機關(guān)、學(xué)校都節(jié)約起來，書目就很大了。
劉少奇：《增加文教經(jīng)費，普及文化教育》（1965年8月8日），《劉少奇論教育》，教育科學(xué)出版社1998年版，第272頁
我國八億人口，我們辦事情、想問題都要從這一點出發(fā)。一人浪費一點不得了，一人節(jié)約一點就是一個很大的數(shù)字。
朱德1973年8月10日在視察四〇〇三廠時的談話，《朱德年譜》（新編本）（下），中央文獻出版社2006年版，第1981頁
像我們這樣的國家搞建設(shè)，一定要在自力更生、勤儉建國的基礎(chǔ)上進行。提倡勤儉建國方針，更能夠調(diào)動群眾的積極性。這不僅在經(jīng)濟上積累資金建設(shè)了自己的國家，而且在政治思想上對群眾的影響也是好的。
鄧小平1974年11月13日同民主也門總統(tǒng)委員會主席魯巴伊?xí)剷r的談話，《鄧小平年譜（1904-1974）》（下），中央文獻出版社2009年版，第2066頁
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